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读书并写心得体会作文精选8篇

只有认真对待心得体会的写作,这样才能提升我们的思想高度,写一篇优秀的心得体会是会引起别人的共鸣的,下面是58汇报网小编为您分享的读书并写心得体会作文精选8篇,感谢您的参阅。

读书并写心得体会作文精选8篇

读书并写心得体会作文篇1

最近,我迷上了一本书——《昆虫记》。以前我总是会问一些奇怪的问题,例如:为什么人不会飞,但小鸟却会飞;快要下雨时,蚂蚁为什么会排成长龙……总之,我常常把爸爸妈妈问得晕头转向。直到有一天,妈妈为我买了这本《昆虫记》,我捧起即刻爱不释手。之所以对它如此着迷,是因为不论我有什么奇怪的问题,都可以在里面找到答案。

?昆虫记》是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书。读着读着,我这才知道,原来昆虫世界里有这么多的奥秘:凌晨,蝉是怎样脱壳的,屎壳郎是如何滚粪球的,蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物的……这本书的字里行间满满洋溢着作者对生命的尊重和热爱。

地球很大,有许多生命因为太过微小而被我们忽视,《昆虫记》则告诉了我,即使它们很不起眼,一生也很短暂,但只要它们存在过,就同样值得我们尊重。

读书并写心得体会作文篇2

  《讲好中国故事》读书心得范文1

  第一次看“舌尖中的中国”时,收获的是满满的感动。虽然一直知道中国地大物博,文化精深,就连那日常的饮食也丰富绚丽,但当这些中国人的日常连同中国人的饮食一同以纪录片的形式呈现于我面前对我娓娓道来它们独特的故事时,感触是非同寻常的。那种由饮食紧密联系在一起的血脉,那种融化一个平凡的我在大家的日常生活中的感受是无法比拟的。我看着中国人的饭桌,我们同胞的一天,也深刻地感到自己活在其中。身为中国人的自豪和群体认同感得到了前所未有的膨胀。谢谢你,“舌尖上的中国”,为我带来一段如此美妙的中国故事之旅。

  当然,饮食故事仅仅是浩渺中国故事中一个极小的分支。何为中国故事?即是带有我们中国独特鲜明特征,以传承某种中国传统精神为目的的事件叙述载体。这其中有丑恶的,也有美好的,无论是如何的意识形态,它都标识了中国人的特性,我们通过不同的形式将其传承下去,给我们的后代讲中国故事,讲何为中国人,什么应该发扬,什么应该摒弃。自此,通过中国故事,又一代有血性有风骨的中国人活了过来,华夏民族的生命因而生生不息。

  讲好中国故事的关键在于能激发出听者内心对于“我是中国人”这个概念的自豪和认同。要做到这点,历史的真相不能被回避,传统的美德和精神要寻求更贴近现实的形态根植于心。

  我们提起阿富汗,会想起那里纷飞的战火。提起前苏联,不会忘记切尔诺贝利核电站的惨案。同样的,面对我们自己的历史,战争和屈辱的历史是不能被否认和抹去的。我想起__,想起南京大屠杀,这些发生在我们民族史上的惨痛事件是难看的伤疤,无论怎样,它都已经深入历史的躯干,我们无法剥离,而我们唯一能做的便是记住那种耻辱,正视那些历史,然后带着这些用生命和灵魂摧残带来的教训前行。我们有义务将这些羞于启齿的历史编织成血泪的中国故事讲给后人听。古人云:“无耻者,无耻也。”这些历史并不是耻辱的原因,而是为了以后不受耻辱的素材。讲好中国故事,最不能回避这一点。

  除此之外,我们应当注意到时代的不断发展,有些传统故事之所以受到年青人的排斥抵触,并非由于它所象征的传统精神溃烂于世,而是传统故事本身载体的陈腐与这个新时代格格不入。

  讲好中国故事,是寻求像“舌尖上的中国”这样新颖的载体,将那些高山流水,乡邻和睦的情谊细水长流的注入人们的心间。使得中国传统精神在华夏民族身上代代绵延。

  讲好中国故事并非易事,我们只渴望将中国这片土地上五千年来的积淀能够去陈留善地传承下去。我们只希望下一代的中国人永远有血性有风骨,心存慈悲,在趋同的人群中带着鲜明的优良特质,讲好中国故事,任重而道远。

   《讲好中国故事》读书心得范文2

  中国传统文化博大精深,这本应是令国人欣喜的事,而今我们却遗憾的发现,由于我国对传统文化的不重视,其流失。甚至被窃取的现象异常严重,这不得不引起我们的警惕。

  中国传统文化的危机有目共睹。在经济、发展等硬实力的重压下,文化软实力逐步退让,不少传统文化已濒临灭绝,甚至消失殆尽。就连我们一向尊崇的儒家,了解程度竟不抵日韩,以至我们搞相关活动时,还需从他们那里“寻求帮助”。

  有人说:“肉食者谋之,又何间焉?讲好中国故事不关你事。”对此,我要斩钉截铁地回绝,“肉食者鄙,未能远谋”。几十年来,拆古城墙,破坏古文物之事还少吗?肉食者眼中只有经济、发展,以至现在的千城一面,更重要的是传统文化的丢失。其鄙之甚,不必赘述。况且,天下兴亡,匹夫有责,更何况传统文化?所以,我们不光要讲,还要讲好中国故事。讲出传统文化的特色及其于今之用,讲出保护传统文化之迫在眉睫,讲得让人信服并保护传统文化,把中国故事讲下去。这样,才算讲好中国故事,才是个怀爱国之心的中国公民应该做的。

  有了讲好之决心,是基础。然而怎样讲好,则是立于攀登之路上的一块巨石,欲要登顶,必将其攻克。欲要讲好,首先自己要有较深的了解与认识,正如老师之备课;其次,给人讲时要考虑到上述讲故事的目的,将自己的了解和认识生动形象、打动人心地展示出来,并据理力争,说服听者赞同要保护传统文化并继续讲下去的观点。

  总之,传统文化之保护,实乃迫在眉睫之事,我们应做好讲故事者。

   《讲好中国故事》读书心得范文3

  在当今时空,没有任何一张坐标能标度世界的中央,没有哪只话筒能回响王霸之声,没有绝对的巅峰不可逾越。世界就像一张网,四通八达,牵一发而动全身,只有友好平等的声音才能越高山、腾青云。讲好中国故事,使中国与其他各国和平共处,真正实现“和而不同”,在当今这样一个“地球是平的”时代是完全可能的。

  在抗疫中,《人民日报》的“护士长面部浮肿勒出压痕”和“医生父子隔防护玻璃相互打气”等新闻报道就从细节到场景、心理描写都非常动人心弦,热泪盈眶。近年来,中国正在从站起来走向强起来,讲好中国故事既是一种国家软实力,也是一种巧实力,中华文化有很多传说和神话等待被发掘,就像明亮的珍珠还藏在蚌壳中等待被开启,它真正的光芒、生机与力量需要用热爱和知识才能唱响未来。

  从经济贸易、地区危机、环境保护,到公共卫生事件,人类已然成为一个命运共同体,但是部分西方国家不但不思团结,反而刻意制造矛盾和冲突,将新冠病毒冠上“__”、“__”的臭名,恶意丑化中国形象。反观中国,在自身疫情刚有好转之时就积极派遣医疗团队,运送急要物资,援助其他受灾国家。要想使祖国今后不再蒙受不白之冤和恶意诋毁,就需要国人认真思索如何讲好中国故事这个时代命题。无数感人的抗疫故事不仅能激励国人,也能向国外传播经验、勇气和爱。我们要用这些真实动人的故事告诉世界:中国,站在人类抗疫第一线。

  《讲好中国故事》最重要的就在于这个“好”字,讲故事谁不会?讲好故事可真不简单,所以怎么样讲好中国故事是书中的主要部分。

  讲好中国故事首先要立足于深厚中华文化。《明朝那些事儿》中说,如果历史有进步可言,那不是因为我们生下来比前人更健康、更美好、更聪明,而是因为我们降生于更丰厚的遗产之中,被更高的底座托起,以此前知识和艺术的全部成就为基,随着它上升。中国五千年薪火相传的文化是厚沃的土壤,自然能孕育繁荣的生命,站在巨人的肩膀上,自然能望到更辽远的地方。在中华文化丰富的内容中,中国故事也就拥有了深刻的内涵,这就是讲好中国故事的前提条件。文化深厚使我们文化自信,文化自信走向文化繁荣。

  另外,故事的另一个重要来源就是实践。正如艺术源于生活,中国故事源于中国实践。中国日益活跃与国际舞台,中国的一举一动吸引着世界的目光。就疫情而言,国家宏观调控、有条不紊,民众众志成城、团结抗疫。在和平年代,英雄不再是战场上叱咤风云的领军人物,而是淹没人群的你和我,在我们的身边许许多多的平民英雄,医生和护士们冒着生命危险拯救感染者,我们普通的大学生也可以捐献物资,或者充当志愿者协助社区管理。这些丰富的实践必然深藏着无数感人至深的故事。

  有了故事的来源,还要有利用它们的技巧,那就是顺势而为。旧的概念要在新的时代下焕发光辉,必须与时代结合。故事有起承转合,但必须采用新技术,围绕新鲜的题材才能吸引受众。当然,故事传播要有针对性,也就是结合时事,考虑到传播国家的文化和国情,这能使中国故事的传播更加有效率。

  通俗易懂的故事背后含有深意,中国故事实质上是是中国思想的外衣。从抗疫见中国精神,从实践见中华文化。把中国故事讲好,讲得精彩,才能穿透跨文化沟通中那些无形的阻隔,让所以人都欣然聆听。

  曲折生道,道生和谐。中国故事里蕴含的原则全世界通用。当中国故事传播世界,世界又会以怎样的眼光审视自己?讲好中国故事不是为了一己私利,而是世界的和平与发展。

读书并写心得体会作文篇3

暑假的时候,我读了《简.爱》这本书,它写的是一个出身低微、相貌平平的女子与不公平命运抗争的故事。

主人公简.爱是不幸的,她自幼失去父母,唯一爱她的舅舅也过早逝世了。她初涉人世,便过着寄人篱下,任人驱使的悲惨生活。但苦难磨炼了她的意志,使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。

小说中,简与男主人罗切斯特的爱情波折,充分体现了简.爱的个性。她很清楚地意识到,横在他们之间的那鸿沟:他出身名门,十分富有;她却身份卑微,不名一文,只是个家庭教师。可是她并没有气馁,而是勇敢地面对自己,面对现实。经过重重磨难,简最终向罗切斯特表白了自己的感情。

除了勇敢面对爱情之外,在金钱面前,简.爱也有很不俗的表现。叔叔给她留下了一大笔遗产,简.爱一夜之间成了富有的人,但是她却将大多数的遗产转给了自己的表哥和表姐。在她的心目中,亲情比金钱更重要。

?简.爱》所展现给我们的,是一种返璞归真,也是作为一个人应有的尊严和爱情。

?简.爱》就像是现实生活中的“灰姑娘”的奋斗史,简·爱坚强地面对困难,挫折,她还追求男女间的平等,穷人与富人之间的平等。正如她所说的那样:“我跟你一样有灵魂,也同样有一颗心!”

?简.爱》教会了我们坚强地面对生活中的挫折,她也同样教会了我们要平等对待生活中的事物以及各式各样的人,她还教会了我们要在生活中自强自立。

读书并写心得体会作文篇4

高尔基曾经说过“书籍是人类进步的阶阶梯。“所以我们应该多读书。每个人肯定都读过书。或许有人书读得多,或许有人读得少。有的人读书到了废寝忘食的地步。有的人没用心去看,表面上一本正经,其实他一点意思也没看进去。有的人把书当成他的食物,如果有一天没读肚子就饿得慌。对我来说,孤独的时候,书便是我最好的朋友。这是时它既是人们丰富知识的工具,也是消遣的娱乐品,当我这时看它时,我会感到无比的快乐、轻松。多读一些书对自己是有利无害的,在我读过的书籍中,给我留下印象最深刻的是以下几篇:

从《休学》这篇文章我感受到了:因为家境平凡,我不幸被迫休学,使父亲造成一生内疚,连学校里的一个女教师都为此感到遗憾,其实,这世间爱是无处不在的。理解可以改变许多不能改变的东西。爱来自天地之间最平凡也是最伟大的灵魂。

从《我的知青才老师》这篇文章我体会到了:一个年轻的女老师,在学生受到毒蜂攻击的时候,奋不顾身地保护学生,这种恩师给予生命的爱,足以证明刻骨铭心的师生之谊。

从《山妹子》这篇文章我体会到了:山妹子是个善良的人,她为了保护学生,而奋不顾身去和200多斤的野猪斗而牺牲了。

读书对于不同的人有不同的乐趣,对于从事体力劳动者来说,读书是一种休闲;对于从事脑力劳动的人来说,书可能是一种灵丹妙药,烦闷时,读书解闷;愁苦时;读书可发忘忧;无知时,读书可以帮你解答-----

从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的,能力便是其中之一,多读一些好书,对自己是有利无害的,如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本的知识,而是在书中的知识的基础上不断地创新,结合自己的实际,灵活运用,才是读好书的`最高境界。

读一些不同的书籍好像在爬阶梯,对自己也是很有帮助的,但也要选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的思想和珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝,其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵,书籍真可谓是人的良师益友、精神的粮食啊!相反,如果我们去读那些几乎汇集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书籍,那不是在掌握知识、寻找乐趣,而是在使自己堕落,会使自己变得庸俗、无知。在一本书中,有时它会让你开怀大笑;有时它会让你觉的自己身临其境;有时它会让你觉得你自己离它根本就在两个世界。

读书给人安静、快乐,是金钱不可替代的,书就像人类的精神营养剂,缺了它,生活枯燥。要想让我们的生活充满乐趣,就拿起书吧!来解读人生的真谛!

读书并写心得体会作文篇5

黄仁宇的叙述恣肆雍容,很多人读这本书,就会陷进去,因而产生神龙不见首尾的感觉。

在看这本书的同时,其实可以先看黄的另外一本书:《十六世纪明代中国之财政与税收》。

这本书出版于1974年,研究明代的政一府财政问题,通过细致梳理,指出明代财政只是注重形式上的整齐,政策的实施全赖当局自上而下施压,官僚体制和一般民众之间缺乏法律和经济的联系,无法确保实施一套有效的税收体制,从而揭示帝制中国的某些鲜明特点。

这本书是《万历十五年》的奠基石。明了这本书的主题,当有助于《万》的理解。当然,这是一部财政专书,看起来有一定难度。

那么,还可以通过另一本书来体会《万》书的一精一髓所在,这就是黄仁宇的回忆录:《黄河青山》。

在回忆录里,黄仁宇结合自己的奇特经历,详细叙述了大历史观之所以产生的原因和观点。了解这些,读起《万历十五年》来当有更深切的体会。

由于讲的是万历年间的史事,很多人都把《万历十五年》当作一本历史书来读。其实,这本书不仅仅只有这一种读法。

黄仁宇本人曾这样解释他的历史观的来源:“大历史观不是单独在书本上可以看到的,尤其不仅是个人的聪明才智可以领悟获得的。我的经验,是几十年遍游各地,听到不同的解说,再因为生活的折磨和煎一逼一,才体现出来的。”因此这本书不是一个书斋学者所写出来的作品,而是融入了作者本人奇特经历和深刻感受的作品。

在这样的作品里,我们可以看到很多东西,心理学上的,政治学上,组织学上的,管理学上的,很多现象和道理都可以触类旁通。

实际上,也有不少人从独特的角度来读这本书。比如,美国心理学家普尼克曾指出:“这是一部出色的作品,有关中国人过去和现在的许多问题,你都可以从中找到答案。”黄仁宇在书中一以贯之的观点是,帝制中国的弊病就是以道德代替法制,人们往往凭借私人关系来弥补制度之不足。这其实就是中国人讲究人情的背景所在,从这里面就可以反映出很多心理学上的探究。这也就是普尼克所指的意义。

该书中文初版的责编傅璇琮也曾表示:“这本书的撰写,确实拓新了我们看待历史、观察社会的眼光。”我想,读这本书,培养自己观察、分析社会的能力,也许其意义会更大。

明基电通公司中国营销部总经理曾文祺撰文说:“这本书的价值在于,当我们观察身边周遭组织里的这些人,从他们日常的做法、想法、看法当中,可以看到企业未来的兴衰,从而培养出一种对未来的洞察力。读透这本书,我用了二十年时间,读了五遍。”

这是从组织学上来看待这本书。根据组织学原理,一个组织成立后,会形成自己独特的组织气氛。成长一性一氛围强,这个组织将蒸蒸日上,不断强大;非成长一性一氛围强,成员的成长愿望受挫,这个组织将日渐衰弱,直至解体。随着时间推移,一个组织越是庞大,将不可避免遭遇“组织绝症”,表现之一就是对环境的过度适应,而导致无法应变。

很明显,如果把明王朝当作一个组织的话,在它开国时期,是蒸蒸日上的,文臣武将云集,个个能发挥才干,成长一性一极强,应变能力也强。而到了明后期,越来越压抑个人欲一望,文官政治越来越烂熟,最终导致无法应对突如其来的叛乱、异族的兴起。读这本书,也能对企业领导人有很大的启示。

也许,每一个人都有自己独特的读法,每一个人都能读出自己的《万历十五年》。

读书并写心得体会作文篇6

读《如何成为高效能教师》一书,使我对“有效教学”的涵义以及实施“有效教学”的途径和方法有系统了解和整体认知,所谓“有效教学”是指教师所采取的遵循教学活动客观规律,以优化的速度、效益和效率促进学生在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观“三维目标”上获得整合、协调、可持续的进步和发展,从而高效能地实现预期的目标的一切行为,从本质上说有效教学就是一种目标导向教学。传统教学强调简单灌输,只关注如何使学生接受教学内容,而没有考虑学生的个人需求和自主权,使学生学得辛苦,教师教得辛苦,导致“时间+汗水=低效”结果。而“有效教学”的“有效”,主要是指通过教师在一种先进教学理念指导下经过一段时间的教学之后,使学生获得具体的进步或发展。

通读此书以后,我越来越坚定地认为提高课堂教学有效性是素质教育的基础,针对提高化学课堂教学的有效性即如何使学生在在繁忙的学业中把英语学得有兴趣,有成效呢?下面我结合《如何成为高效能教师》一书内容和自己教学经验谈谈自己的一点想法。

一、真正的高效能教师必须一开始就成功

书中谈到普通教师在开学第一天往往直切正题只顾讲课或做个小游戏来拉近与学生的距离,结果这样的教师在以后的日子里,只得追着学生学。而高效能教师在第一天就能很好的掌控大局,组织安排好课堂教学进程,使学生明白自己该做什么,怎样取得成功。不能天真的认为与自己的学生打成一片、一团和气,并成为他们的朋友就是一名成功的教师。开学第一周,最重要的事情是建立教学的一致性、连贯性。会用最初的两周的时间教导学生们如何在一直连贯的教学氛围中约束和控制自己的行为。学生的期末成绩与教师在学年伊始建立起来的课堂程序息息相关。假如有特殊情况,教师没有布置任务,学生也会井然有序,知道该做什么。

二、高效能教师将自己得体的包装为一个职业教育工作者,来示范成功。

在一个理想的世界里,我们最好是作为自己本身而被接受,而不是因为我们的外观。但是,在现实世界中,我们看得见摸得着的自身总是在受到不断地审视。

在学生眼中,你就是一个能走能说的广告,你最好是让你的穿着为你工作而不是让它阻碍你。高效能教师像专业教育家一样穿着得体,来示范成功。我们散步、谈话等一言一行均在昭示着我们是个什么样的人,同时也昭示着我们相信自己是一个专业教育工作者。服装可能不会成就一个人,但却可以成为阻碍一个人成功的重要因素,研究表明,教师的穿着会影响学生的功课、态度和纪律。学生们留意他们的教师的穿着如何,他们会以同样的方式留意他们自身及相互之间的穿着的适应性。当你早晨穿着好后,当你去学校面对你的学生前,对着镜子看看自己。你自己可以问你自己这三个问题:1。像你这般穿着,房地产机构会不会聘用你?2。像你这般穿着,麦当劳会不会让你将食物递给顾客?3。你有没有信心,将你的爱子、孙子、侄子或外甥送到学校,交给像你这样穿着的教师教育呢?从你的得体穿着中,给学生、给同事、给领导传递的信息是你是专业、自豪、执着、专注、有责任心而且受到赏识的人群当中的一个。

三.违反纪律方案要承担后果。

违反规则必须承担后果。有些规则即使违反了,教师也不会违反者实行任何惩罚,这使得有些学生认为他们可以不遵守这些规则。犯错的学生如果质问你“你为什么跟我过意不去”“我做了什么”“其他人也那样做的,为什么只看我”你不要争辩,不要吼叫,也无需提高你的嗓门。每次都只要平静的说“因为你选择了违反规则”几次过后,没有学生再会问这样的问题,因为每个人都完全清楚你会怎样回答。规则要经大家讨论后一致签名同意这样几周、几个月以后,如果还有人问你,你唯一需要做的就是面带微笑地站在学生前面---全班学生将替你回答。

当上课时,不要停止讲课去惩罚违反课堂纪律的学生,这样会干扰教学节奏。实施处罚的方式--白色书写板、罚单、图案(让学生制作代表他们自己的图案或剪纸,当你发现有人违反规则时,在布告栏上代表该学生的图案上“标记”一下。

?如何成为高效能教师》一书,真的值得我们花时间阅读,内容精彩,介绍教学方法独特,通过不断学习这些方法和不断地实践创新,才能积累更丰富的教学经验,提高有效教学能力,才能使教育质量得到持续发展,才能察实现我们要追求“时间+策略=高效”的有效教学。

读书并写心得体会作文篇7

冉阿让、芳汀、珂赛特的遭遇,实在悲惨!虽然是小说,但我依然相信,一定取自真实。德纳第夫妇,最让人痛恨!不敢相信,世间竟有如此可怕之人,应该是纯属虚构吧!

小说中间穿插了详细的背景描写,详细到占了很大的篇幅,显示了作者广博的知识。过去的自己只注重故事情节,这一类的描写一般会跳过不看。一些武侠、言情、侦探、现代小说,就是迎合了读者的这种喜好,简练到只求情节跌宕起伏、引人入胜。可是,看过后,又会留下什么呢?什么也没有,只是消遣。

仔细读了这些背景描写,我发现,有的详细交代有助于读者深入理解,如介绍德纳第夫妇的历史,可以让我们深入认识德纳第的本质;有的是作者借题发挥,表达了自己深刻的见解,如对修女院的描写,表达了作者对修女院制度的批判;有的好像与主要内容没有多少联系,如对滑铁卢一战的详尽的慷慨激昂的描述,我想应该是作者想借此明确对政治革命的态度,或者想为我们创设一个更大的历史背景,如同布满星星的天空,星星固然可爱,有浩瀚的天空和无数的星星,才称其为壮观。也许,这些背景的描述,正是该小说的价值所在。

终于全部看完。短短两个月,却如同经历了漫长的几年。一则因为自己工作的缘故,二则因为自己读的不只是一部书,而是一个民族一段厚重的历史。终于对经典有所领悟:厚重、深刻!能够写出这样作品的作家真是伟大!

我学到了什么?对社会有了更深的认识,对自己要好好把握,真怕自己会是沙威那样的人,也不想成为冉阿让,可是身不由己啊!

对于冉阿让而言,世界真是悲惨的世界啊!面对如此的磨难,又是什么挽救了他的灵魂——永远向善?是他,那个主教!一个伟大的灵魂,塑造了一个更伟大的灵魂!想说明什么?德纳第又说明什么?

读书并写心得体会作文篇8

今天我有幸读了西方教育名著《每个孩子都能成功》这一本书,此书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生,这是他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著,他的研究成果表明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。 绝大部分也是世人总是带着有色眼镜看待的结果。

书中提到一个被勒令退学的孩子——比利,因为他总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿,例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只铃铛鸣叫,使一头玩具小猪旋转起来,最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械,也是既富创造性又有实用性。然而,比利似乎不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积 而被勒令退学了。

还有一个被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”,原因是她总是在老师面前表露出自己的失望与迷惑。其实年仅六岁的她原本就是一个活泼好学的孩子,已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌。在入校的第一天她是何等地激动,这么一个有纪念意义的日子里,她充满了期待,她期待能在四周走动走动,她期待能了解一些事物,她期待学校能随处歌唱、玩耍,她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她必须去解析老师复杂的说辞,眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。她眼睛里充满了迷惑,老师就建议她去专家那儿做个检查,却被认为是“痴呆生”。

其实,教育是一门神秘的科学,需要耐心地探求和细心地分析。无论古今中外不乏许多大器晚成的伟人,中国就有齐白石,年少时只能以木匠为生,五十岁时开始学习绘画,终成一代国画大师;而外国就有爱因斯坦,年幼时数次不及格甚至零分,也没阻碍他成年以后智力的蓬勃发展,“最伟大的发明家”桂冠无可分非议的属于他。所以,我们要把每一位学生都当成一块玉,一块可雕之玉,对他们一视同仁;并要坚信在爱的滋润下,“另类学生”终有一天都会成就自己,成为社会可用之材,心得体会

无论进步、落后,都不要让我们的学生经常生活在否定中。一个学生如果很少得到表扬和激励,总是受到副面的评价,就会产生自我的“负驱动”,进而自暴自弃。关注缺点,只会让学生在充满挑剔的眼神下,变的越来越不自信、甚至绝望;关注优点,能让学生感受到教师的殷切希望,体验成功的愉悦,获取前进的动力,奔向成功的彼岸。据说有这么一个故事:一位渔夫在深海里打捞到一个硕大的珍珠,他无比兴奋,因为珍珠实在很大,但美中不足的是这颗黑珍珠上有一个白点,渔夫不满意。拿到家后小心的剥掉白点,就在渔夫细心而谨慎的剥离下,珍珠越来越小,到最后渔夫泪流满面——珍珠没了。其实,渔夫的心态和我们的选择思路有着相同之处,就是错误的钟情于缺点,更可悲的是总跟在缺点后面,只看到学生的缺点,无法以全面的、发展的眼光去看待我们的学生。 实际上人从愚昧到觉悟、由混沌到开化,总有一个过程。教师决不能因为学生的暂时混沌,便将其看扁看死;也不能为了让学生所谓的早日开化、醒悟,而不惜违背教育规律去拔苗助长。教师要坚信学生将被唤醒的必然,要学会等待。等待的过程,同时又是一个积极发现的过程。学生的品质、智慧、浅能,总会自觉不自觉地得以显现。这种显现,往往稍纵即逝,我们要有灵动的心与锐利的眼光,善于于无声处听即将响起的惊雷。 教育,自其诞生之始,就注定是一门关于唤醒的艺术。然而,唤醒,离不开对话。对话,不止是语言的勾通,更多的是心灵的交流。或许可以提及“牧师”这一职业。从某种意义上讲,牧师与教师的工作一样,都以净化他人心灵为己任,只不过前者以上帝的名义,后者以知识及技能的名义。在牧师的字典里没有“命令”,只有“对话”。因为在其眼中,教徒、教友或求助者与自己一样,都是上帝的子民——倘若对话,双方永远平等。而教师与学生之间的勾通与交流,不也正是民主的、平等的对话吗?因为,他们都是真理的子民。教师在课堂内外,不妨以诗歌般温暖的话语、一个眼神、一丝微笑,使学生天性中最美好的东西发挥到极致。

同时,唤醒需设置情境。数以百万计的孩子,之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室,是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。所以,教师要创造对话双方共同探讨的平台,要乐于倾听,善于倾听,在倾听中提出怀疑与批判,但决不居高临下,要让孩子有选择的余地,即使有错,也以各种方式来维护和谐的对话情境,以求对话得以持续。这并非敷衍,而是一种宽松。这样才让对话双方有足够的空间互动,在互动中,学生的主体意识得以唤醒,心灵潜能得以发掘……

?每个孩子都能成功》一书正是认真探析了这一重要的教育现象,它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。 这样的匠心独到的指导,无论是对正在接受厌学煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路、纠正偏差的效果。

这本书值得一看。

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