读后感是我对作品中的人物形象、情节发展等方面的观察和思考的总结,通过写读后感,我们发现作品中的隐喻和象征,从而更深入地理解作品的寓意和主题,以下是58汇报网小编精心为您推荐的沉默的树读后感5篇,供大家参考。
沉默的树读后感篇1
“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。” 小波先生便是这单调的、乏味的、压抑的社会里令人眼前一亮的有趣的灵魂。
儿时背三字经百家姓千字文,四书五经,只被告诉这些都是金科玉律,笃行之而不思辩个中奥义,现在想来后悔不迭,倘若早些时候多点思考,也不至在很多时候即使心怀疑问,而不得不随波逐流了。对任何既定的事物公理进行批判性的思考才能形成相对完整的价值体系,事物皆有两面性,多思多悟不盲从才能够形成独立的人格。
每个人都想活成自己,但时光流逝,却往往看到自己变成了曾经最讨厌的哪一类人,或圆滑或虚伪,或成为“精致的利己主义者”中的一员。可是,我相信也是我以为小波先生相信的是,这沉默的大多数人里是有没有呐喊出来的声音,这声音蕴含着独特的个性,蕴含着至高无上的品德,蕴含着利他的善意,只是因为不确定,因为惧怕权威和愚昧无知的`恶意而被蒙上了一层灰罢了。
这本书,与其说是一本自述式的杂文,不如说是为那些彷徨着的,想要发声的那群人在呐喊,解决那些悬而不决的疑问,告诉他们,权威未必对,墨守成规的道义法则反而会戕害一个人的成长。扇醒了盲听盲信者,启迪了困惑下出入社会的我们这一代年轻人,也重新给予我机会让我再去审视那些非人生经历以外塑造个人价值观的文字,相信时光推移,更多的人能以此书获得启迪,敢于发声勤于思辨,活成自己想要的样子。
沉默的树读后感篇2
我读了17课《可贵的沉默》,很有感触。从小爸爸,妈妈,爷爷,奶奶都会记得我的生日,在生日那天给我送礼物,买生日蛋糕,还有聚会。可是,我却从没有主动记得他们的生日。我们小孩子总是受大人的宠爱,我们也应该去爱我们的亲人,回报他们的养育之恩。我回家后主动问了爸爸,妈妈的生日,并把他们记在心里,以后我要主动为他们献上生日的祝福。我还要学会体贴父母,让他们感受到我对他们的爱。
沉默的树读后感篇3
?沉默的大多数》是王小波的杂文集,书中收录了作者对涉及知识分子的处境及思考、社会道德伦理、文化争论、国学与新儒家、民族主义等很多方面的一个分析和解读,角度各异,文章里既有文学上的优美,又带给人们哲学上的沉思,还有一些值得推敲的史学论述。就像书中引述最多的罗素的那句话——参差多态乃是幸福的本源,作者给我们展示了一个丰富多彩的思想世界,并且照进作者生活过的许多现实状况。不管是那段疯狂心酸的经历,还是现下生存的时代和空间,一切都有其存在的意义。
沉默的大多数是作者以自己为典型而揭露的人群,这些人没有语言上的障碍,但是很不擅长表达自己的想法,在很多时候都以“沉默”的姿态示人。不知道是不是受到“沉默是金”这句话的影响,反正我身边有很大一群“沉默的大多数”,他们就是作者描述出来的样子——在公众场合什么都不说,到了私下里则妙语连珠,换言之,对性的过的人什么都说,对信不过的人什么都不说。“沉默是金”的名言可能是很多人保持沉默的原因,而这些沉默的人需要的是打破沉默,将自己的思考和所得告诉给身边的人,否则他们也会变成“弱势群体”,因为弱势群体的典型特征就是有些话没有说出来的群体,作者在书中如是说。
“东西方精神的最大差别在于西方人沉迷于物欲,而东方人精于人与人之间的关系;前者从征服中得到满足,后者从人与人的相亲相爱中汲取幸福。”,其实提到“物欲”,我们一定会想到许多文章,大到文学著作、各期刊杂志的文章,小到一篇普通的学生作文,“在这个物欲横流的社会”这句话不知道被多少人引述,持着或褒或贬的态度。“物欲”是古代先贤批判的“外物所累”,是现在很多人叫嚣着的“钱,身外之物,生不带来死不带去”,对物质的追求在我们看来都是需要被批判的,因为物质索取会让精神变得不纯洁,这是传统文化潜移默化中告诉我们的。而人性的追求,从来就不止精神和思想高尚,再贤明的人也离不开一日三餐,再高尚的人也难以脱离粗布蔽体,脱离物质而存在的精神,这是肯定不存在的。
“从孔孟到如今,中国的哲学家从来不挑担、不推车,所以他们的智慧从不考虑降低人体的痛苦,专门营造站着说话不腰疼的理论”,如果你也曾觉得“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,饿其体肤,劳其筋骨,空乏其身,行弗乱其所为”很有道理的话,你再想想其用以安抚那些辛劳的人们安心接受辛苦时的作用,也许就会有更深刻的理解了。逆境并不可怕,可怕的是说所有逆境都是为顺境的来临而预备,给人们这样殷切的盼望却没有任何保障性的结果。或许是我曲解了,但是我觉得作者这一观点仍然是值得我们细细分析的,我们可以去寻找更多的例证,证明其正确以及错误性。
赫拉克利特说“善与恶为一,正如上坡和下坡是同一条路,不知道何为恶,焉知何为善”,就像那些标榜着“善”的人很有可能是“恶”的所在,事物的两面性存在于生活的方方面面。这句话不仅是对善恶的解读,也是尽力给人们启发的意义。我们常说事物都有两面,当看见华丽的正面,我们却抹不掉阴暗的背面。每个人对世间万物都有自己的认识,有自己的处事方法,甚至有很多时候向好向怀的发展只是我们单纯企盼,但是却不能忽略其反面带来的影响。抱着最好的期待做最坏的打算,这是我们常说的一句话,但是确确实实的践行大概才是该做的。
鲁迅说:人是一种善于遗忘的动物。这实在是人性,人的本能中有一种让自己快乐的动力。鲁迅说了遗忘的坏处。假如人生活在一种无力改变的痛苦之中,就会转而爱上这种痛苦,把它视为一种快乐+人是一种自己欺骗自己的动物。人的动物本能让自己学会趋利避害,且绝无例外。这话说起来或者让人听了很难受,毕竟我们标榜着“大公无私”“不求私利”的大字标语让人再熟悉不过,但是我们又真实的知道每个人都是自私的。人的利益选择不是由于知识文化道德决定的,而就只是因为我们是动物,我们的本能就是自私。
也许话语中有很多道理,但是沉默也许能给人更大的思考空间;也许沉默可以明哲保身,但是话语却是我们每个人的权利,还是需要我们好好使用。
沉默的树读后感篇4
曾经有这样一个结论说:平均每个人每天大概说7000个字。我算了一下,差不多花费一个小时左右的时间,言语虚张声势而只占了我们生命的二十四分之一。我们大部分人还确实是名副其实的“沉默的大多数”。
而由于先入为主的观念,我刚看到“沉默的大多数”这样的题目,以为这是几页抨击冷漠群众的长篇大论。不由带入愤青身份心情澎湃激昂。但是在王小波的笔下,连同他自己在内的沉默的大多数,竟是个卑微却始终保留独立立场的弱势群体。
说沉默者卑微,因为默默无闻。他们不愿意为了一点点成绩而四处邀功,一点点优越而到处炫耀,一点点挫折而大哭大闹。他们隐藏起了自己的存在,很少有人知道他们的故事。
沉默者是坚守着清醒的人,像礁石稳驻在大海的波涛汹涌中,像古树屹立在狂风怒号中。沉默给他们绵长的时间和空阔的环境去思考,带给他们前所未有的睿智。
沉默和话语总是对立而统一地存在。既然大多数人都占着沉默的领地。为了平衡,少数的话语者难免变得聒噪吵闹。积极分子在高谈阔论争夺“话语权”。学校广播里某些见缝插针试的领导讲话、通知、公告。想尽一切办法搅乱沉默,掀起怒涛来吸引聚焦和鄙视。就像“记忆”里的高音喇叭,没黑没夜地乱嚷嚷。无论是“话语即权利”还是“权利即话语”,沉默者都悄悄地沦为弱势群体。
但沉默者不是真的虚弱,他们不愿意反驳这样的称号,只是在沉默的保护下悄悄构建自己的强大,坚守自己的立场。
沉默的树读后感篇5
学了《可贵的沉默》,让我也久久沉默。
“知道!”“知道!”当老师问同学,爸爸妈妈是否知道自己的生日时,当问起是否祝贺时,孩子们异口同声地回答:“当然祝贺了!”“祝贺的!”又是一片肯定的回答声。老师的情绪迅速传染给了孩子们,他们一起点起数来,“15、16、17……”,越点越多,越点越兴奋……这几段话的词语具体描写了当时教室的兴奋气息,写出了同学们已经会感受爱。但老师觉得这还不够,他们心里还蕴藏着自己没意识到的,一件极为珍贵的东西。
“你们中间有谁知道爸爸妈妈的生日,请举手!”霎时,教室里变得一片寂静。
“向爸爸妈妈祝贺的请举手!”没有人举手,没有人说话,刚刚举手的女生也放下了手,大家都在沉默着……
大家在心里想:“爸爸妈妈每次我生日都给我祝福,给我礼物,一起吃蛋糕,而我,却连爸爸妈妈的生日都不知道,连祝福都没有给……”
沉默了一分多钟,大家脸上充满了犯了错误的`神情。
学完课文,我也感到自己犯了错误。每一年,爸爸妈妈在我生日这一天带我出去玩,去吃大餐,送我渴望的礼物。而我,并不关心他们的生日,只关心在哪一天有生日蛋糕吃。我爱我的爸爸妈妈,就像他们爱我一样。
今天晚上,爸爸出去了,妈妈在房间里。我拿了自己的零用钱,悄悄地走出家门,去买那火红的康乃馨送给妈妈。虽然,在买花回来的路上,我的鞋跑飞了,袜子破了,花折了,但看到妈妈脸上的笑容和眼中的泪花,我幸福极了!
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