读后感可以激发读者对文化多样性和人类命运的思考和关注，通过读后感，读者可以了解到书籍中的故事情节、人物形象等吸引人的元素，下面是58汇报网小编为您分享的读《教师的建议》读后感8篇，感谢您的参阅。
读《教师的建议》读后感篇1
幼儿教师在别人的眼中是一个轻松、简单的职业，但在这个外人看来轻松下面却承受着各方面的压力，当这些压力无法得到适当的排解时，会影响到老师一天的工作情绪。一个人快乐的情绪可能会感染一大批人，而低沉、颓废的情绪也可能会使一群人情绪低落和感到沮丧。生活中，喜怒哀乐经常让我们控制不住自己，这是很正常的事情。然后，在工作中，我们却不能如此，即使我们在家，在外省了很大的棋，带到幼儿园的也应该只有微笑。这一段是《给幼儿教师的建议》中给我带来所思所想的。每个人都有情绪，常常会为生活中的各种琐事而烦恼，然后从走进幼儿园那一刹那起，你有没有问过自己一句：我做好准备了吗?
合理的装束：
虽说爱美是人的天性，但每个人对美的理解和诠释都是不同的，有人觉得简短暴露即为性感美，也有人认为简单端庄即为成熟美，那么，在孩子的眼中什么样的老师才是美的?当我们准备打扮起一天的装束时，不访对着镜子中的自己问一问，孩子们会觉得我美吗?当心中有了答案时，想必我们的装束一定会是孩子们心中最美的，也是他们最愿意接受的。
情绪的整理：
月有阴晴圆缺，人有喜怒哀乐，我们每个人都无法保证世间的万物多变，但我们可以控制对一些事情所产生的情绪。当每天走进幼儿园的哪一瞬间，面对着孩子们一声声稚嫩的叫声和甜甜的微笑时，若是再有消极与悲观的情绪，也请把它们锁紧，放在心中的一角，因为我们需要面对的是天真、无邪的童真，这时不访问一下自己我的情绪整理好了吗?当脸上有了答案时，相信我们收获的不仅仅是孩子的童真，更多的是他们的信任与依赖!
教学工作的准备：
教师的工作是教书育人，如果不把育人放在第一，那么做再多的准备也是徒劳。从走进班级那时起，我们承担着的是三十几个家长的信任与重托，更肩负着孩子们健康成长的重任。这时也不妨问自己一句，我对自己一天的教学工作准备好了吗?当有了自信的言语与表情时，相信我们能够更多的体会到“一份耕耘与一份收获”所带来的欣喜，感受到孩子们在成长中“那一节节的拔节声”。
不论是对孩子还是对老师来说，每天都是一个新的起点，新的开始，当清晨的朝阳升起时，当我们开始一天的工作时，不妨问一下自己：“你准备好了吗?”
读《教师的建议》读后感篇2
读这本书，不仅是在读那一条条独立成文的建议，更是在读苏霍姆林斯基完整的教育思想体系。
书中众多理论对我影响很大，也引起了我的许多思考。特别是“争取学生热爱你的学科”一条，带给我极大的启发和深深的触动。文中这样说：“有些学生很长时间都没有对任何事情表现出特别的兴趣，如果学校里没有一种各科教师都来争取学生的.思想和心灵的气氛，那么许多学生的兴趣就永远得不到开发，学校里这种对学习无动于衷没有为自己找到感兴趣的学生越多，那么，教师们就不可能有自己的学生，那很难把酷爱知识的火花从自己心里移植到学生心里。在学生对待知识的态度上，最令人苦恼和感到担忧的，就是这种无动于衷的精神状态。学生在某一门学科上学业落后,考不及格，这倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的态度。”是啊，我们每一位老师工作中都会遇到这样的学生，对于这样的学生，每个老师都非常头痛。
书中提到，对待这样的学生，教师要做到孔子说的“因材施教”。要做到这一点就必须对这样的孩子进行细致的了解。我们的孩子来自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身体状况、不同的兴趣爱好。教师面对这样的孩子，首先要对他们的性格脾气、家庭背景、学习方式、思维特点等了解清楚，这样在课堂上才能“使每一个孩子的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣”。
可反思一下我们以往的教育、教学工作，是否真正全面考虑到这些因素了？仔细想来，在很多时候，我们大多是按照教师用书上的学习目标，对学生提出同一个学习要求、要求他们完成同样的作业，自然也会用同一个标准去衡量他们。对此一些基础差、智力水平又一般的学生，他们很难体会到学习的乐趣，久而久之，他们对学习也就失去了兴趣，同时，也会影响到他人格的形成。为此，因材施教多么重要。
读《教师的建议》读后感篇3
20xx年暑假期间，我读了郑杰编著的《给教师的一百条新建议》一书，收获颇多。尽管目前的教育形式发生了翻天覆地的变化，但他生动的实例、精炼的语言、发自内心的对学生的爱和闪光的思想，对我们来说，就像甘泉雨露，滋润着一个个干涸的灵魂。
我读了该书的前面一部分内容，特别是其中的第四条和第二十条、以及第二十二条建议：教师应享受生活；回归女性；要有宽容精神。我想了很多，感触颇深，在此，我简单地谈谈自己的读后感受。
三者之间有着很紧密的联系。首先是关于教师应享受生活。不仅是教师，只要是人都应该享受生活。如果你是一个有智慧的人，就应该积极摆脱生活及工作上的压力，试着解放自己、拯救自己，切莫因工作繁忙而忘记活着的意义，我们是人民教师，尽管有时社会竞争很激烈，我们仍然要让自己自由而快乐，因为我们的周围有太多天真可爱的孩子，他们正处在做梦的年龄，我们不应该打扰他们，而应该和他们一起享受着天生的有利条件。其次，要回归女性。在中小学校里，女教师占据的`比例很大。在中国传统文化中，中国女性有很多优点，如勤劳、有气节、识大体、忍耐性强等，正因为如此，女教师更应将这些良好品质展示在女孩子面前，间接的引领着我们的女孩子养成各种良好品质，因为她们最终要为人母。如果我们丧失了女性的特质，在教育男孩子时就容易以自己的观点压制他们，让他们失去阳刚本色，就像人们常说的一句话：“阳衰”皆因“阴盛”起。此时，教师应扮演好各自的角色，和孩子们一起快乐地享受生活。再次，教师要有宽容精神。宽容是女人一生要学的哲学，懂得宽容的女人，是生活的智者，她因为目光远大，所以心胸开阔，善明事理，勇于开拓。她追求的是不变的将来，永恒的春天，竞争的人生。当我们面对每一个个性化的孩子时，我们仅仅以个人的眼光去取舍，心中就会涌现出这些词语：笨孩子、脏孩子、调皮蛋、遗弃虫……在这个多元化的世界里，拥有宽容精神的人才有资格不被淘汰。雨果曾经说过：“世界最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”如果我们每一位老师都以宽容的心态来看待周围的孩子与同事，以一颗仁爱的心来对待这个多样复杂的社会，那么宽容不仅在面对异己时有用，也意味着造福自己。让我们挣脱身心的一切束缚，自由地享受着女性的快乐生活。编辑评语如果我们每一位老师都以宽容的心态来看待周围的孩子与同事，以一颗仁爱的心来对待这个多样复杂的社会，那么宽容不仅在面对异己时有用，也意味着造福自己。让我们挣脱身心的一切束缚，自由地享受着女性的快乐生活。
读《教师的建议》读后感篇4
今天这个主题我想更适合教师朋友们仔细研究，因为这里提到了更多对学生的了解。我想这些都要基于教师们多年的教学经验了：上课的时候，看看学生们的眼神和表情便能知道他们是不是都懂，在哪里不懂。
但在这里苏霍姆林斯基提到了一个帮助学生获取知识的办法，即抽取已有的知识来解决疑问的办法。这一方法经常发生在讲课过程中。说起来，这个方法好像是显而易见的事情，但从作者的角度看，他觉得能很好地实践确实需要有高度的技巧和艺术的。
有很多时候，教师喜欢用提问的方式来验证学生对于知识的掌握程度，从而推导出或者总结出新的知识，但就像作者说的，这样做有时只能造成表面的积极性，而不能调动每一个学生的真正的思维积极性，因为有些学生在思考，而有些学生在旁听。
为什么是这样的？因为有些学生已经在第一时间从自己的知识库里找到了宝贝，而有的学生还在寻找打开宝库的钥匙。在这种情况下，后者面对教师的提问就会手足无措，而这样的手足无措就成了教师捕捉的重点对象，同时学生的思想却只集中在“我不想被提问”这件事上，而非跟随指引一步步探索。
从教师的角度，我对课堂上发生的这些没有更多体会，但我想我还是可以从孩子如何在生活中获取知识这个角度进行仔细的思考。就像有时候我和女儿在读一本书时，她经常会跑去拿来另一本书，并告诉我我们刚刚讲到的内容也出现在这本书上一样。知识的积累不就是这样不断重复、积累而最终产生了关联吗？
我想我对她所掌握的知识已经有了充分的了解，知道什么样的内容对她来说就像故事一样，而什么样的内容却需要费些脑筋。对于那些从她脸上看起来困惑的东西，我会再多讲一些，于是就让她小脑袋里的东西彼此间有了关联，因为困惑的东西并不是完全陌生的，而是需要有些线索。就像在课堂上的孩子们一样，当他们困惑时并不一定是不懂，而是不知道那个知识的交汇点在哪里，而教师所要做的就是找到那个交汇点，并引发思考的兴趣。
这里，还希望更多的教师朋友给我一些你们的经验和体会，教育的艺术也需要更多的父母们了解学习。
读《教师的建议》读后感篇5
作者在一开始就提出了一个教学中经常出现的情况：学生昨天上课时都懂了，但今天上课时，却已经模糊甚至忘记了。
这是因为“懂得还不等于已知，理解还不等于知识”。
上一章作者说到学习新教材不能让学生停留在肤浅的理解层面，并避免在第一次学习时犯错误，而今天文章的重点在于“为了掌握知识，还必须进行思考”。这是一个学习的递进。
因为作者是前苏联人，书中例举了很多他在教授语言语法方面的例子，看起来有些让人不明深意，但我们只要将俄语换成汉语就不难理解。
看到这些语法，我就想起初中的语文老师给我们讲语文课本后面的附录内容。这些内容都没有正式印在课文正文里，但她也带着我们仔细地从头学到尾地学习了一遍，其实这些恰恰是语文学习的基础。
还有初中的政治老师在讲解原始社会的一些篇章时，就采用了列出问题让我们分组讨论寻找答案的方式。这也印证了作者所提到的“在历史课上和语文课上，对新教材的思考，多半是让学生寻找刚刚讲过的教材中的因果联系和意义联系。”
学习新教材时思考得越多，越有助于对教材内容的理解，看来关键就在于提出什么样的问题可以让学生思考得更高效，不仅可以减少完成家庭作业的时间，还可以缩短回课的时间，增加讲解新内容的时间。这将是一个良性循环的过程；否则就会适得其反。
在家庭教育方面，阅读可以让思考更充分，特别是持续的亲子阅读。一个较长的故事往往需要许多天才能读完，每天不仅需要倾听，还需要对过去故事情节的回忆，还有故事前后发展的关联。这时，就可以提出一些问题，作为承前启后的铺垫。在一个故事讲完以后，留下的就不只是“又听完了一个故事”这样的简单印象，还有这个故事值得被书写的那些因素。
读《教师的建议》读后感篇6
我阅读苏霍姆林斯基的《给教师的建议》之后感触颇多，可以说他的一些教育方法和理念不论是过去还是现在，都值得我们广大教师不断思考。通过阅读，我懂得了要成为一名合格的好教师，必须要有高度的社会责任感。
歌德说：“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值。”“尽力履行你的职责，那你就会立刻知道你的价值。”履行责任的标准越高，其人生价值就可能越大。一名教师，只有尽到对学生的责任，才能是好教师。因此，加强教师职业道德修养，必须从“责任”两字做起。对自己应尽的责任认识得越早，越能健康快速地成长，越能在履行责任中实现自己的人生价值。那么，怎样做才能更好地履行教师的责任呢？
一、要身体力行，以身作则
我认为要从课堂做起，从小事做起；要求学生做到的教师自己先要做到，并且要做得更好，这就要求教师必须学为人师，身正为范。我一直就是这样来要求勉励自己的。
在低年级学生眼里，教师是完美的化身，是榜样，教师的一言一行都受到学生的关注。因此教师的人格对学生的影响是巨大的，甚至是终生的，尤其是教师不良的行为所产生的负面影响更是无法挽回的。如果一个教师上课迟到早退，或不认真备课、随便应付，或对学生不管不问，那么这样的教师怎么能让学生有好的学习榜样？怎么能教书育人？
二、要不断提高自己的专业知识和业务水平
首先，教师要有扎实的专业理论水平：对所教课程的内容要非常熟悉，从教材、体系到知识点等都必须了解、掌握；上课能够做到驾轻就熟，深入浅出，难易恰当，重点突出，对学生的回答能及时做出明确的判断，不能模棱两可，这就要求我们要不断地充实自己，不断地学习。
其次，要有好的教学方法。作为教师来讲，怎么教是一个很重要的问题，好的教学方法能够吸引学生的注意力，培养学生的学习兴趣和积极性，使学生得到启发，思维能力得到锻炼，从而能够使学生自主地学习。相反，照本宣科、填鸭式的教学方法是不受学生欢迎的，这样的课堂是缺乏生机、缺乏活力的。因此，能否掌握学生喜欢的教学方法，也是教师业务水平的重要体现。尤其是我们现在参加的二期课程，在培养能力，发展思维的同时，必须兼顾基础知识和基本技能的落实。
第三，要有比较宽广的知识面和反思能力。教师如果没有比较宽广的知识面，就不能在教学中游刃有余，也不利于拓展学生的思维。业务水平的提高要靠不断学习、反思和探索，而这背后的决定因素是教师的责任心。
三、要关爱学生
一是关心学生的思想。教师要利用课余时间与学生进行交流、谈心，了解学生在学习、生活等方面的情况，从中知道学生在想什么，需要什么。
二是关心学生的学习。当学生学习上遇到困难，要及时地，耐心细致地辅导，坚持让每一个学生都得到发展。
苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这部书，处处渗透着这位伟大的教育家的爱生之情，以及他在教育教学研究中的真知灼见，是不可不读的一部好书，这部书将成为我教师生涯的指路名灯。
读《教师的建议》读后感篇7
初读这本书，感觉作者是个朴实谦和的人，前面的序言作者把自己放的很低，说自己写此书不会是出于恶意，不妨读读，是一本无害的书。然后谦称自己是一个没有资格给老师提什么建议的人，但从这字字句句中我更能读出郑杰的一片赤子之心。他不能容忍任何一个字是不真诚的，他把自己放在一个善意的帮助者和沟通者的角度上，自然文章就多了情感，少了说教。
人们常说亲其师，信其道，郑杰更是深谙此道。为了能“奢望”给读者一点点影响，郑杰自表家门，陈述了自己从业经历及建校根基：一是困难中的学校如何生存；二是这样的学校中的人们的生命质量如何；三是寻找到帮助学校和学校中所有人摆脱困境的原创力在哪儿。从他关注的问题就可以看出他是什么样的人。第一条决定了他要做一个放低姿态、服务社会、多做实事的人；第二条决定了他是一个尊重生命、敬畏知识真理，关注师生需求以人为本的人；第三条决定了他是一个注重构建校园文化底蕴，唤醒人们灵魂，从精神层面激活人们寻求幸福的原动力得人。
这样一个人文、低调、谦逊的校长，他的`书也处处说到人的心坎上，许多东西感觉似曾相识，或是又得到了一次印证，似乎在与一位老友畅谈，有点他乡遇故交的感受。
本来我也不敢写些评论他人的话，正是基于作者是一个真诚的人，一个懂得尊重和敬畏的人，是一个有一颗滚烫的赤子之心的人，我在这里也发自肺腑的妄谈自己的感受，也保证没有一个字是不真诚的，这篇小文如果有缘奢望被郑杰校长看到，相信一定不会被人腹诽的。
读《教师的建议》读后感篇8
在孩子的大脑里装进“激动”的词汇
我对苏霍姆林斯基《给教师的建议》的一个理解
教师要像防止最大的危险一样防止儿童那种黯然失色的目光，要把生动的、使人激动的词汇装进儿童的意识，并且装进去之后，还得操心，不要使它变成一支干枯的花朵，而要像一只离巢飞去的歌鸟，尽情地欣赏周围世界的美丽。
在一个阳光和煦的初秋的日子，柔和的阳光温暖着大地，树木穿着各种色彩的鲜艳的盛装。一个外表儒雅而亲切的中年男教师领着一群活泼可爱的孩子在树林中散步。孩子们在听老师讲述金色的秋天，讲述自然界的一切生物都在准备度过漫长而寒冷的冬季，然后教师建议孩子们谈谈自己的见闻和感受。孩子们说：“一群白天鹅渐渐在蔚蓝色的天空里消失了”;“啄木鸟敲击着树皮，整棵树都发出响声”;“路边开着一棵孤零零的野菊花”;“鹳鸟站在巢边上，向很远很远的地方眺望，它在想什么呢?”;“一只蝴蝶落在菊花上，它在晒太阳……”孩子们叽叽喳喳地说着，体验着一种无法比拟的思考的乐趣和认识的享受。男教师注意地听着，微微地点头，深邃的眼睛里露出一丝微笑。
这个人就是苏霍姆林斯基，一个伟大的教育家。
在这个“感悟秋天”的案例中，学生们关于秋天的谈论可谓异彩纷呈。令我感到惊讶的是，在这些优美的语言背后承载的是细腻而鲜明的思想，是孩子们自己的眼睛看到的真实而美好的世界，而且他们在老师的带领下，已经学会了用语言感受并表达自己看到的一切。更为难能可贵的是，在这个过程中，孩子们得到了一种无与伦比的思维的快乐，得到了莫大的享受。我不禁想起了我所听过的一些课(包括在我的课上也不可避免地出现过)，很多孩子对老师的讲解抱着无动于衷的态度，怎么也不能打动他，点燃不起他眼睛里的渴求知识的火花，仿佛这些孩子的思维停留在遥远的地方，是教师无论如何也唤不回来的……对于这种现象，相信每一个有良知的教师都曾经深深地困惑过，苦恼过。关于这一点，苏霍姆林斯基作出了明确的回答。他认为，如果词汇不是作为创作的手段而活跃在儿童的心灵里，如果儿童只是背诵、接受别人的思想，而不去创造自己的思想，不用词汇把这些思想表达出来，那么，他就会变得对词汇缺乏领会力，因此儿童对教师的讲解表现出冷漠的态度也就不难理解了。他建议教师要像防止最大的危险一样防止这种冷漠的态度，防止儿童那种黯然失色的目光，要把生动的、使人激动的词汇装进儿童的意识，并且装进去之后，还得操心，不要使它变成一支干枯的花朵，而要像一只离巢飞去的歌鸟，尽情地欣赏周围世界的美丽。
我想苏霍姆林斯基的建议实际上包括了一个很重要的思想，那就是：知识到底是什么?知识不仅是目的，还是手段，是获取新知识的手段!可是在我们的头脑中，我们的教学目的就是让学生获取知识，而且这种知识的获取数量越多越好，因此教学过程也就是学生获取知识的过程。长期以来，这种思想在我们的头脑中根深蒂固——难道教学除了使学生获得更多的知识，还会有别的目的吗?“记忆，保持，再现”成了我们一贯遵守的教学原则。但事实却令人不得不深思：许多学生的语言苍白，辞不达意，受过多年的语文教育后还很难写出流利明白的文章。虽然其中的原因是多方面的，但我们没有让孩子头脑中那些积累的词汇活起来，变成自己的思想输出去，的确是一个不容忽视的原因。学生已经获得的知识并没有变成掌握新知识的手段，没有变成思维的工具，具体到那些已经在学生头脑中积存的`词汇，并没有活跃在儿童的心灵里，没有变成自己的思想表达出来，那些词汇僵化得如同一潭死水。由此我联想到当今的语文教学，“积累”是被提及最多的词汇之一，连过去的“基础训练”也改成了“积累运用”。但究竟什么是“积累”，怎样“积累”?“积累”后怎样运用?许多老师恐怕没有仔细地考虑过。
我注意到很多学生在老师的建议下建立了读书笔记，记录自己在读书时的感受和见过的妙词佳句，由老师不定期地进行检查。我印象最深的是一个五年级女孩的读书笔记本，精美的封面，雅致的页笺，里面被女孩抄满了一个个优美的句子，还有大量的归类成语，可谓妙词佳句大荟萃。我被女孩如此认真的学习态度深深地打动了，心想这个女孩的作文一定很棒吧!但当我打开女孩的作文本时，一种深深的失望与惊讶的情绪淹没了我。这个女孩的作文成绩平平，随意挑选几篇仔细阅读，发现她在读书笔记本上记下来的那些妙词佳句并没有出现在她的作文中，还有些句子简直连通顺也算不上。这种现象使我百思不得其解。我们总是强调“积累”，这个女孩“积累”了那么多词汇，为什么看不出对她的写作有所帮助呢?究竟是什么原因使“积累”失去了它的作用?
今日展读苏霍姆林斯基的书，终于找到了答案。的确，那些优美的词汇并没有作为一种手段活跃在儿童的心灵里，儿童只是在接受，没有创造。也就是说，积累本身成了目的。那些词汇虽然数量可观，但它们是一只只被困在笼子里的鸟，没有自由，渐渐失去了飞翔的力量;它们是一支支干枯了的花朵，没有颜色，也没有芳香。事实上，学生的思维离不开词汇，我们很难想象离开了词汇我们的思考何在。也许有些思考我们没有觉察到语言的参与，但是当我们在思考逻辑性比较强的问题时，我们就可以明显地感觉到语言的参与了。多年来，科学家的研究也已经证明了这一点：人类的思考是借助于语言而进行的，没有语言，就没有思考。上文提到的女孩，虽然积累了大量的词汇，但那些词汇并没有深入到她的意识之中，没有成为她思考的工具，没有成为她观察世界、表达思想的手段，那些词汇并没有“活起来”。
那么应该怎么做才能使这些僵死的知识“活起来”呢?苏霍姆林斯基的建议是：教师要善于在儿童面前打开通往周围世界的窗口，在学生的脑力劳动中，引导学生借助词汇来思考，进行生动的创作，认识客体、事物、现象和周围世界，并且认识其极细微的差别，深入思考这些差别。比如苏霍姆林斯基带孩子在一个初秋的日子里到树林去，感受大自然的一切，并在老师的引导下把自己真实的思想用合适的词汇表达出来，体味思维的欢乐，享受创造的幸福。
因此，不是一味地“积累”，而是把知识变成思考的工具和手段，是我们当今的教师应该特别明确的一个很重要的理念。
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