通过读后感，我们可以展示自己对作品所传达的思想和情感的领悟，读后感是我对书籍中深刻哲理和人生智慧的领悟和体验，58汇报网小编今天就为您带来了坛经读后感1000字优质7篇，相信一定会对你有所帮助。
坛经读后感1000字篇1
庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。著名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。
?于丹庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界，这种境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遥得自在，追根究底是一种精神生活，灵魂生活，是一种“无”的境界，“归零”的境界，需要不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到，而且更需要时间，因为“悟”本身是一个过程。在大境界的指引下，我们就会逐渐走上人生的坦途，直至掌握人生之道。如果没有大境界的指引，我们的人生就像有些“屠夫”解牛一样，用刀乱砍筋骨而损坏刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所扰，在社会中被五颜六色，纷纷纭纭的表面现象所惑，不知不觉地浪费我们宝贵的生命。于丹用内心、自然流露的语言，借尊者、名人之口说出自己的观点看法，并用那些虚拟的、寄寓于他人他物的寓言小故事诠释着人生的哲理，那就是：宽容感恩于外在世界，融合于一切自然规则，清醒地认知自己的内心，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。
庄子的人生哲学，就是教我们要以大境界来看人生，感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我。——是一种理想的，甚至是超理想的境界。读过此书，让人在不经意中增加了智慧的砝码，给予了力量的源泉，伴随了身心的成长，满足了心与心的交流，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。于己于人，无论你在何种岗位上，环境只是一种需要你去顺应的外在世界，却需要你坚持自己内心的秉性而不随波逐流，并让自己尽力把自身的潜能激发到最佳状态，那何尝不是一种超越自我的成功；无论在家庭还是社会，你充当的任何一个角色都需要你用心面对，真心付出，等到再回首时，我们可以无怨无悔，因为我们已经尽心尽力。
坛经读后感1000字篇2
以前我自己在京东买东西基本只限于手机跟图书，不是因为价格，是因为他们正品行货的承诺!现在看了这本书，了解了京东这十几年的发展，不由得对刘强东个人十分佩服，可以将民营企业经营到这个地步，身边有一群京东粉丝，忠诚会员，是一件了不起的事情!京东的战略是1.基础层_团队;2..供应链_信息、物流、财务系统;3.kpi_成本和效率;4.品牌_产品、价值、服务;5.用户_客户体验;6.盈利!这个战略目标他不是一成不变的，是根据市场竞争而不断做出的调整;京东的价值观是：诚信、客户为先、激情超越、学习、团队精神、杜绝浪费。刘强东认为所以事情最重要的因素都是-人!所以，对内，他关心员工，不管是个人福利还是成长空间，对外他注重客户体验，一切以客户为先!他认为价值观是生长出来的，不是规定出来的，而同样的价值观又是建立团队的基础!所以，承认一个公司的价值观而走到一起，再加上给予你的平台跟机遇，促使很多人不断的成长，最终做出连他们自己也惊讶的成绩来!但人要有只做第一的信念，同时也需要谦虚、低调跟谨慎!其实我们普通大众对于京东的发展是不了解的，我们听到的可能都是些负面的东西，但京东按照自己的原则：薄利多销，服务至上，保证正品行货，一直留住了已经优质的客源!在互联网飞速发展的今天，在电商五花八门的促销中，我们可以清晰的知道想要什么，去哪里买，得到的服务又是怎样的，这就是京东的成功基石。
坛经读后感1000字篇3
这个寒假，我最爱看的书是《昆虫记》。这本书的作者是著名昆虫学家法布尔。他出生在法国南部的一户农民家庭，虽然家境贫寒，他仍然抓紧一切时间自学。后来，他获得了教师职位，在课堂教学之余，他阅读了一本昆虫学著作，从此萌生了要毕生研究昆虫的伟大志向。他是第一位在自然环境中研究昆虫的科学家。他穿着农民的粗呢子外套，吃着粗茶淡饭，不知疲倦地从事独具特色的昆虫学研究，终于撰写出10本科学巨著—《昆虫记》。
我喜爱这本书的原因可多啦！首先，它不像其它的科学书，文字特别多，读起来很枯燥，读着读着就没兴趣了，而这本书有图有文字，当我阅读的时候，就仿佛走进了昆虫的世界里，我甚至觉得触摸到了它们的身体，闻到了它们的气味，成了它们中的一份子。每次拿起一本《昆虫记》，我总是如饥似渴地往下读，。这也是我为什么我最爱看的书是《昆虫记》的原因。其次，读完《昆虫记》，我对昆虫们的生活习惯就有了很多的了解，我知道了夏日音乐家蝉是用一个抽水机般的长嘴来吸收树汁的，我还知道了生活在地下的毒王狼蛛是怎样捕捉猎物的，当然，我还了解到神秘的隐士蝎子会用尾巴上的毒液来捕捉食物。
其中我最感兴趣的是第六册《蔬菜大食客—菜粉蝶》。菜粉蝶能以惊人的速度吃掉卷心菜，还会以惊人的速度成长，它一次能产下200粒左右的卵，但是只能有三四只卵变成菜粉蝶。这是为什么呢？原来，这是因为它的天敌赤眼卵寄生蜂，小茧蜂和黄金蜂的存在。如果没有天敌，那么菜粉蝶的数量就会不停地增加，整个世界就会变成菜粉蝶的天地了。法布尔的《昆虫记》，展现给我们的是一个神奇的昆虫世界，在这个世界里，生活着各种各样的昆虫，它们都有自己的生活方式，它们都是一些可爱的小生命，我们都应该爱护它们，让它们自由自在地生活。法布尔就是一个很好的例子，他花了三十年的时间来研究昆虫，从来都不把昆虫开膛破肚，而是充满爱心地在田间研究。他对昆虫们的热爱才让他写成了这么有名的著作。
?昆虫记》不仅仅浸淫着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。如果没有那样的精神，就没有《昆虫记》，人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。法布尔是第一位在自然环境中研究昆虫的科学家，他穷毕生之力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，著成了《昆虫记》这部昆虫学巨著。法布尔的心中充满了对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情，他以人性观照虫性，昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀；并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下，一部严肃的学术著作如优美的散文，人们不仅能从中获得知识和思想，阅读本身就是一次独特的审美程。
坛经读后感1000字篇4
人生有许多事都是冥冥中早已注定，比如那一梦红楼，梦魂中是多少人生的恩恩怨怨，悲欢离合。或许世上有太多的繁华，衬托着有些人的落魄，命运是公平，或许下一秒钟繁华就灰飞烟灭，随之而来的是有些人继而来之的富有，可谁又知这不是一场循环，环着每个人的命运？
?红楼梦》中就是这种联系的真实写照，这里面的人，都太贪恋人间烟火。在众人物之中，林黛玉最是不食人间烟火，而她错就错在太清高，让谁看得都难受，或许还有种说法，就是林黛玉清高了许多年，最后却贪恋红尘，以至于亡命，是因为她把一切都看得和她一般清高，殊不知身边的人有谁可以对人间烟火无动于衷？这两种说法我都不算赞同，事实上一切都早有安排，金陵十二钗的结局，在那一场太虚幻境中便已明了。因为贾府太繁荣，繁荣得让人看着眼红，而她们，贾府里那些姑娘却并不适合享受这种繁荣，在繁华面前，她们的一颦一笑都要受人约束，可却在约束中荣华富贵，享受仙境般的待遇，更可见想要得到的得到了，可另一件东西却会被取走。她们更适合在乡间纺织，和普通少女一样逛集市、采山花。可惜她们生的太美，太不平凡，在命运面前她们真的无动于衷，她们受命运的摆布，却无力反抗，也不想反抗。
我曾经喜欢过一句话：信命，但不认命。命运是受人指控的，如果贾府没有当年的那气派繁华，也不会衬托着被抄家之后的失魂落魄，或许我们再举一个例子，王熙凤机关算尽，最后却因病而终，谁知道这不是忽然的变化造成的？这就像传说中的冰火两重天，刚经历过寒冰刺骨的人，怎能再经得起烈火焚烧？也就是昔日的人儿太跋扈，落魄之后回想起昔日，才会难受。《红楼梦》里的人，病死的那些，估计大多都是心病，才会没人能医治。
或许《红楼》只有一次，有些人含冤而死却无怨，有些人伤心至死却无恨，有些人熬过了落魄的时候寿终正寝，有些人本就平凡所以有属于自己安乐的一生。最终一切结局，都归在“红尘烟火”这四个字上，贾府像《收尾?飞鸟各投林》中的那一句“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”一样由盛而衰，和人对红尘烟火的控制有着密切的关系。
最终落幕，有些人贪恋钱财，因而不得善终；有些人因贪恋红尘，死得让人心疼；有些人看破世间烟火，才会出家为僧；有些人则不食人间烟火，却因清高和高调死去……
人世间的繁华，终究还是要靠每个人贪恋烟火的程度而决定的，或许这也是冥冥中早已注定，对于烟火，节制的人不会善终，贪心的人却只得一晌贪欢。世间烟火，或许不需要太多的束缚，可却不能太自主，烟火不得不食，可却不能贪心不足。
坛经读后感1000字篇5
都说冰心奶奶与朱自清的文章十分美，可我又觉得，孙犁的文章也并不逊色于他们，因为他写作有两点妙处。
最近我看了孙犁写的文章，什么《芦花荡》啊、《荷花淀》啊……简直是什么都有。它们都是写晋察冀边区和根据地人民的抗战生活，描述了抗日军民的形象，情感十分真挚。其中我最喜欢的就是《芦花荡》了，《芦花荡》里描述景色与人的句子十分美，不仅仅是美，并且还很细致。
比如说这句话：夜晚，敌人从炮楼的小窗子里，呆望着这阴森黑暗的大苇塘，天空的星星也像浸在水里，并且要滴落下来的样貌。到这样深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窠里躲避炮火去了。苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。这句话运用了比喻、拟人的方法。'天空的星星也像浸在水里，并且要滴落下来的样貌'说明了星星要比往常要明亮，好像动一下就要从天上掉下;'苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。'苇子一向往上钻，好似也受不了地面无休止的战争，想要到天上去享清福。
我认为这就是孙犁写作的妙处之一，他擅长运用修辞手法。在他的文章里，稍微加上一些修辞手法，好像他把没生命的事物写活了，把有生命的东西写到你眼前了。那么第二点妙处呢?别着急，听我慢慢说。
再来看这句：'乘船的是一个将近六十岁的老头子，船是一只尖尖的小船，老头子只穿一件蓝色的破旧短裤，站在船尾巴上，手里拿着一根竹篙。老头子浑身没有多少肉，干瘦得想老了的鱼鹰。'孙犁为什么不直接说'人们都饿得皮包骨头，十分干瘦'，他却描述了一下老人的外表和穿戴。这就是孙犁的妙处之二，他擅长运用一些描述，把事情给读者一个思索的空间，让我们读起来并不是那么死板，反而十分有意思。
原先我爱读童话，但读了孙犁小说后，我才发现，其实名人作家写的小说能够给人这么多的思索啊!
在一次语文课上，语文教师带领我们学习了《芦花荡》这篇课文。
这篇课文故事情节很长，但却充满诗情画意，在那种抗日战争的年代里，讲述了一个老英雄的自信和自尊。
夜晚，在那神经崩紧，阴森黑暗的大苇塘里，总会有一个勇敢的老头在淀里撑着小船来去自如，运输粮草，护送干部，在他看来都是一切保险，这都要归功于他对工作的自信。可是由于老头子的过于自信和自尊，也让不幸的事情发生了。
在一次护送两个女孩子的途中，可是由于老头子的大意让其中一个女孩子受伤了，由于这个女孩受伤了，这使老头子的自信受到了严重的伤害，老头子说：“一路上是多么的紧张，也没怎样样，谁知到了那里，反倒……一声一声像连珠箭，直射穿我的心，大江大海过了多少，为什么这一次的任务，偏偏没有完成。”
老头子觉得这件事让他在俩个小姑娘中丢尽了面子，于是，愤怒的说：“今日他们打伤了你，别怕，等到明天，我会让他们十个人受伤，流血。”
于是，那一天早晨，老头子早早地划着船，在小鬼子经常出入的地方划来划去，正巧那天小鬼子们也在水中游泳，十几个鬼子在水里泅着，鬼子们忽然看见了老头子，于是，便冲老老子吆喝，叫他过来，老头子看了一眼，理都不理，于是，便又划起了他的船，这时，小鬼子感到十分生气，便追了上去，没一会儿的功夫小学生，小鬼子追上了老头子，正准备爬上船的时候，忽然一个鬼子尖叫了一声，就蹲到水里去了，他被什么东西狠狠地咬了一口，原先是一只锋利的钩子穿透了他的大腿，之后，小鬼子们都被这锋利地钩子钩住了，这时，老头子举起篙来砸着他们的脑袋，像敲打顽固的老玉米一样。
老头子最终报了一口恶气，心里觉得爽快极了，便撑船回去了。老头子用这次英勇的行为，挺来了自我丢失的颜面，也让日本兵尝到了苦头。
?芦花荡》这篇文章的主角并不是一位大家都熟知的英雄人物，而是一个无名无姓、普普通通的划船老人。他的工作既平凡又重要：运送食物、接送干部和伤病员到村里，全靠这只破旧的小船。
一次，老人护送两名女孩儿到村里去，谁知，其中的一名女孩被日本鬼子击中了，老人痛苦地自责。他要完成自己对那个女孩的承诺，“他们打伤了你，留了这么多血，等明天我叫他们十个人流血!”。第二天，他立刻将十几个日本兵引到芦花荡去，与他们斗智斗勇，最终把日本兵全部歼灭。
看完后，我心里不禁为之一震：这位老人，他既是凡人又是伟人。他平凡在只是个运物载人的老船夫;但他伟大在诚实守信，有勇有谋。
他先把新鲜的'莲蓬放在船头，借此来引诱那些在河里游泳的日本兵。日本兵看到新鲜的莲蓬，立即朝老人那里游过来。紧之后，老人假装很慌张，赶紧撑着船向前划去。但是船突然就停滞不前，原来到了大铁钩的埋伏区。
要是那些日本兵再注意一下水里有没有障碍物的话，或许也就不会被活活淹死。但是他们的心里只想着：快些吃到这清爽香甜的莲子。因此，这些日本兵最后全都吊在大铁钩上。这时，老人“唰”将竹篙举起来，“啪啪啪”地打在日本鬼子的头上。不一会儿，那些日本兵全部死了。老人在完成了他对女孩的承诺之后，也满心欢喜的回去了。
这位划船的老人利用日本兵爱吃莲子，但却又不常吃的弱点，击败了他们，为那个受伤的女孩儿报了仇。这位老人是个有智慧的人，是个有血有肉的硬汉!他没有名字，是个无名的英雄!
都说冰心奶奶与朱自清的文章十分美，可我又觉得，孙犁的文章也并不逊色于他们，因为他写作有两点妙处。
最近我看了孙犁写的文章，什么《芦花荡》啊、《荷花淀》啊……简直是什么都有。它们都是写晋察冀边区和根据地人民的抗战生活，描述了抗日军民的形象，情感十分真挚。其中我最喜欢的就是《芦花荡》了，《芦花荡》里描述景色与人的句子十分美，不仅仅是美，并且还很细致。
比如说这句话：夜晚，敌人从炮楼的小窗子里，呆望着这阴森黑暗的大苇塘，天空的星星也像浸在水里，并且要滴落下来的样貌。到这样深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窠里躲避炮火去了。苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。这句话运用了比喻、拟人的方法。'天空的星星也像浸在水里，并且要滴落下来的样貌'说明了星星要比往常要明亮，好像动一下就要从天上掉下;'苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。'苇子一向往上钻，好似也受不了地面无休止的战争，想要到天上去享清福。
我认为这就是孙犁写作的妙处之一，他擅长运用修辞手法。在他的文章里，稍微加上一些修辞手法，好像他把没生命的事物写活了，把有生命的东西写到你眼前了。那么第二点妙处呢?别着急，听我慢慢说。
再来看这句：'乘船的是一个将近六十岁的`老头子，船是一只尖尖的小船，老头子只穿一件蓝色的破旧短裤，站在船尾巴上，手里拿着一根竹篙。老头子浑身没有多少肉，干瘦得想老了的鱼鹰。'孙犁为什么不直接说'人们都饿得皮包骨头，十分干瘦'，他却描述了一下老人的外表和穿戴。这就是孙犁的妙处之二，他擅长运用一些描述，把事情给读者一个思索的空间，让我们读起来并不是那么死板，反而十分有意思。
原先我爱读童话，但读了孙犁小说后，我才发现，其实名人作家写的小说能够给人这么多的思索啊!
人类历史上，血与火的战争屡屡爆发。战争有正义与非正义之分，阅读战争题材的作品，可以了解历史，可以看到正义战争的威力和非正义战争的罪恶，可以看到真善美与假恶丑的两个极端，可以看到人类意志力、智能、体能最大限度的表现，从中获得启示。
于是，我读了《芦花荡》这篇战争故事。文章主要讲述了：一个老爷爷护送大菱和二菱去找部队。途中，大菱被日本鬼子的枪打伤了，老爷爷很伤心，他对这两姐妹深感愧疚。第二天，老爷爷为大菱去找日本鬼子报仇，他打了胜仗。
读完这篇文章后，我知道这个老爷爷是一位有爱国抗日的热情;有老当益壮的气概;有爱憎分明的强烈感情;过于自尊与自信;智勇双全的英雄行为。
这篇文章在写作上也有许多特点，比如动作描写、神态描写、语言描写、比喻等修辞手法的运用，用上这些写法更加形象的写出了老爷爷对敌人的痛恨。
在充满诗请画意的芦花荡里，一个干瘦的老爷爷，整天自如的穿梭着，他让抗日将军感到快乐，让日本鬼子感到胆寒。
他自信，他自尊;他有柔情，有热血，有仇恨;他爱憎分明，英勇机智，他是一只勇敢的鱼鹰!
看看老爷爷，想想我自己，差距太大了。在日常生活中，我只要遇到一点困难，就会退缩，就会想要放弃。有一次，我去爬山。爬到一半，我不耐烦地说：'到了没有啊?那么久。'又走了一会儿，我说：'怎么那么远?不爬了!不爬了!'看了这篇故事后，我感到十分惭愧。有时候，我放学回家，看到一条小狗，虽然很可爱，但我被吓得心惊肉跳，心里一点都不安宁，一直'怦怦'地跳着。
但《芦花荡》里的老爷爷面对敌人时很自信，并不怕敌人。而我在面对一条小狗都怕得腿脚直哆嗦。假如我就是故事中的老爷爷，当我面对敌人时我会怎么样呢?是投降，还是鼓起勇气跟敌人对抗。读完这篇文章后，我会毅然决然地跟敌人对抗。
我要向老爷爷学习，做一个勇敢、坚强的人。
在读《芦花荡》的时候，会发现老头子很自信和自尊，而且他驾驶船的技术的高超。但是他太自信了，才使得里面两个女孩中的大女孩子受伤了。老头子是一个将近六十岁的人，只穿一条蓝色的破旧短裤，他浑身没有多少肉，干瘦的像老了的鱼鹰，那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，有一对深陷明亮的眼睛。
老头子在文章里说：“里外交通、运输粮草、护送干部，而且不带一枝。”他还对别人说：“你什么也靠我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险。”这里说明了老头子技术高超，对自己非常自信，没有把敌人当回事……
文章里写：“这里的水却是镜子一样平，蓝天一般清，拉长的水草在水底轻轻地浮动。”这里突出了老头子想的计划很周全，让日本鬼子们放松了警惕，好让日本人中他的陷阱。
最后写：“老头子把船一撑来到他们身边，举起篙来砸着鬼子们的脑袋，像敲顽固的老玉米一样。”这里运用了比喻的修辞手法，表现了老头子对日本人的痛恨，把他们脑袋比成顽固的老玉米。想打死他们。
我们要学习老头子，学习他的精神。
天太冷，温度一下子降了好多，刚关了冷空调又得开热空调。天气越来越奇怪，想找找“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”的绝好境界，却很难觅了。似乎有冬的萧瑟，街上到处是裹紧衣服匆匆走着的人。
教室里倒是出奇的暖和，没有风的肆掠。今天走进的是孙犁的《芦花荡》，没有弥漫的硝烟，也没有惨目的血腥。战争似乎在这里被荡涤了，月明风清的夜晚，苇塘里滴落的星星，稻米和着肥鱼的香味，白绸子样的水鸟，紫色丝绒般鲜嫩的芦花------能把战争演绎得如此具有诗情画意，看来也只有在白洋淀这地方，也只有孙犁了。
学生们听得很专注，眼神里更多的是详和。他们的身边没有大片大片的芦苇，更少见到扑腾而过的水鸟，可他们一下子喜欢上了孙犁笔下的芦花荡。可他们哪里明白，如他们一般大的孩子，在美丽的芦花荡里，每天是怎样惊恐地张望着这个世界，是怎样小心翼翼地打发着每一个日子，是怎样无奈地着着自己家乡一片片的被践踏，美丽的芦花荡不是世外桃源，而是充满了血腥的战场。
铃声响，我们把思绪从芦花荡中走出，外面还是呼呼的风，似乎还可看见满塘的芦苇。
坛经读后感1000字篇6
“女子无才便是德”，这是封建社会对女性的束缚，在那样的年代，多少女子甘为农妇。今读《红楼梦》别样的香菱启示了我，“女子有才便是德”。
——题记
读完《红楼梦》，合上书，书中个个人物浮现在我脑海中：聪明灵秀的贾宝玉，多愁善感的林黛玉，豁达稳重的薛宝钗……可最吸引我的是一个平凡、勤学苦练的香菱。
书中，《呆香菱苦心学吟诗》特别吸引我。香菱请黛玉教她作诗，于是黛玉就拿了一些书给香菱看，香菱拿来认真地读起来，把黛玉所划的都背了，又细细思索了一番，并说：“书里有好多诗我都非常喜欢，我一定要学会作诗才行，你再拿些书给我看吧。”黛玉听了，又拿了几本书让香菱读，还给她出了个题目，让她试试自己写一首。
这时宝玉、探春他们都来了，大家一起谈笑。但香菱一心写诗，也不理大家，一个人坐在旁边思考，连吃饭也顾不上了。大家见她写得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱却不肯，一个人坐在山石上发呆。这天晚上一直到很晚她都没睡着，刚睡着突然喊：“有了，有了!”就把梦里的诗写了出来，大家都觉得她作得好极了。
读着香菱的故事，我不禁想到了古代。“女子无才便是德”，可香菱却一心读诗，学作诗，让自己变得满腹诗经、才华横溢。大家都非常喜欢她，敬佩她，我也被她的才华和精神所吸引。怪不得爸爸妈妈和老师都说：“知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛”。
记得有一次，在期末复习期间，我沉迷于网络游戏，在一些该复习的时间上用来玩游戏，所以成绩直线下降，结果期末考得很不理想，被爸爸批评了一顿，之后，我就再也没碰过游戏了。
香菱的故事告诉我：“女子有才便是德”。长大后，我一定要做一个像香菱一样有才的女子。
坛经读后感1000字篇7
每次回家，我都要看一遍《路遥全集》。每次看过人生后，我都很困惑，到底人要过怎样样的一生才算幸福呢?我向往大都市的繁华与热闹。可这样我就一定幸福了吗?相反，在家乡，过着虽然清贫但宁静的生活，我就一定不幸福了吗?我知道我还年轻。而年轻的人就容易理想化。但我也不是没想过物质。毕竟大多数人的一生都不容易大富大贵。当一个人努力工作达到吃饱穿暖，也能供养家人时。那么一个懂得生活情趣的所谓文化人和乡村里快快乐乐的庄稼汉，幸福对于他门而言，有什么不同呢?我知道我将和大多数人一样，过着平凡普通的生活，但我的心一直在找安宁之所。
前几天遇到一个朋友，我说，如果碰到喜欢的人，毕业就嫁。她很不以为 然。说那你们的物质基础在哪?当别人都买房甚至买车时。他能给你什么呢?恐怕那时你就不可能感觉幸福了。听着他的话，我沉吟了良久。是啊，这世上多数人还是以物质衡量别人的多啊，不过，我为什么要和别人比物质上的享受呢。如果别人可以有那么多的物质，当然有他的道理。我没有，也有我的理由。我清贫，但我在我的世界是一个王者，可以自由自在的生活。和喜欢的人在一起，就是世界上最大的幸福了。每个人都有选择自己的生活方式的权利。别人看不起我，只能说明他的思想境界太底，不知道这世上真正的快乐是什么。一笑了之是最好的回应。
只有认真生活的人。才能得到生活最真诚的回报，哪怕并没有丰厚得物质。每条生活道路 每个人生的选择，都很艰难。而选择之后必然要有大量的无怨无悔的付出。只要选择了，就应该义无返顾!
我很喜欢孙少安，他选择做庄稼汉，做商人，都是命运推着他走的，可他每一步都走的那么艰辛，那么激昂，也走的那么完满。在他心中，生活就是奋斗，而奋斗的最终目标不是别的，是吃的饱，穿的暖，在人前活的有尊严。他做到了。成功是什么，并不是别人眼里的荣耀，羡慕。而是坚持不懈的完成自己的目标，或许这目标在别人眼里是如此低微!我更爱少平，这个从黄土地上走出来的小子。对于他，我简直不能说什么，在他身上，我看到了自己的影子。可我不是他，也碰不到象晓霞的另一位。什么是苦，什么是甜，而幸福又是什么模样?酸甜苦辣才是人生，我们不过是这平凡的世界中的芸芸众生。
每次看到晓霞的死，我都忍不住会泪流满面。现实的生活为什么就不能与完满的爱情相统一，非要和他作对呢??整个平凡的世界确实是平凡人的世界，而最后，路遥却难免走了唯美的路线，让晓霞的死来升华了爱情的纯洁与崇高，让我们避免看到了一般纯文学类小说中那类表现粗糙和世俗的现实与理想的冲突。或许人生是由无数个忽而丑陋忽而美好的人性组成。表现人生的真相是必须的，但人类还需要那种源于生活高于世俗的崇高感情存在，因为生活已有无数个让人失望的地方，而精神上的明灯正是让人们达到光明彼岸的唯一!
现在很多人是否过的都很实在呢?考虑的事都以发展的眼光来看的呢?或许因为我还没出校门，并没有经历过找不到工作的彷徨，找到工作后得不到更好发展的迷茫，但我总认为人生在世，许多的东西在我们的心中应该永远是纯洁而至上的。例如婚姻和感情，它们到底应该是屈从于生活，附属于生活，还是主导生活的呢?读者上有一篇文章是这样说的。有一家人生活的和和美美。有一天。有三位老人来到他家门口，主人看到了就要他们到家歇歇，可三位老人说，他们分别是成功，财富和爱，只能选一个。主人回到家中和家人商量了一下，最后决定让爱进屋。没想到，另两位老人也随着爱的老人一起进屋了。主人很奇怪，三个老人笑着说，只要有爱的地方就会有成功和财富。当然，这个故事只是一个虚构。世上有多少相亲相爱的家庭还很悲惨。但它至少告诉我们，我们应该因为爱而选择生活，正因为有爱有情有牵，才使生活如此美好。才让我们对生命眷恋不已，从而热爱他，积极的为他而奋斗。有人分担，困难挫折都不是那么难忍耐。如果仅为活者而生活，仅为生活而生活，那么我们这一辈子是否也太随而安，太暗淡无光了呢?
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