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海子的诗的读后感6篇

通过书写一篇读后感,读者可以更好地理解和把握书籍中的情感表达和主题内涵,读后感是对书中情感和人性有所体悟和领悟,58汇报网小编今天就为您带来了海子的诗的读后感6篇,相信一定会对你有所帮助。

海子的诗的读后感6篇

海子的诗的读后感篇1

“我叫查海生,我的死与任何人无关。”

我不敢长时间的阅读海子的诗歌,会让我感觉到四面八方涌来的孤寂、无力,以及深深的绝望。但海子的诗歌,爱的能量其实是远大于绝望的,但绝望有时候,虽然能量不如爱大,却比爱更锋利,容易将人割伤,海子自己就是一个例子。在我心中,海子仍旧是一个很纯粹的诗人。过分的纯粹,过分的孤独。

当我初次读到“陌生人,我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海,春暖花开”,内心阳光明媚。他祈愿别人有灿烂的前程,他衷愿别人能终成眷属,他祝愿别人能在人世间获得幸福,而自己却只想找个无人的海边,等待时光流逝,等待春暖花开。

然而,《面朝大海,春暖花开》写于89年1月13日。十日后,他便在《黎明.之二》中写道,“我把天空和大地打扫干干净净/归还给一个陌不相识的人”。同年3月26日,海子在山海关的一条铁轨上,告别了污浊的尘世。他带了四本书与他一同离去,分别是《圣经》、《瓦尔登湖》、《孤筏重洋》与《康拉得小说选》。这一天,是他的忌日,也是他的生日。这一年,他仅仅25岁。

海子在农村长大,15岁就考入北京大学法律系,毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。可他走出了封闭的小山村,却没有找到封闭的心的出口。他曾在诗歌王国里自由地、尽情地变幻着自己的身份:骄傲的国王、朴素的农民、悲伤的缅怀者、痛苦的思想者、幸福的歌唱者、痴情的.遥望者、绝望的遁世者,和众人皆醉我独醒的孤独的智者、众人皆恨我独爱的自然生灵的守护神。为了专心写作,他常常一个人待在安静的环境里,因为安静的环境适合诗人思考、想象,然而也会积累越来越多的孤独感,正如“孤独不可言说”。这种孤独感成就了他的诗歌,但最终却将他吞噬。

他的绝笔诗篇《春天,十个海子》第一句便是“春天,十个海子将全部复活”。或许他还有所希翼,正如他诗歌中所体现出来的“有限绝望,无限热爱”;或许他不是对这个世界失望,而是去寻找梦想中的大海。海子,已经成为一个时代的象征,是春天里的桃花。但桃花已逝,时节未了。

海子的诗的读后感篇2

先前已听老师进过此诗,可是那时是作为选读诗篇,老师只是简叙了一下海子生平,至于诗的内容,表达如何个感情,也许没进,也许进了被我忘却—……

?面朝大海,春暖花开》读起来让人亲切,温暖,即使不知其意,这或许是初味吧!

诗分三章。诗人开章就说:从明天起,做一个幸福的人。为什么从明天起才开始做一个幸福的人呢?难道先前就不幸福吗?

诗人“幸福”的内容很朴素:喂马,劈柴。也让人向往:周游世界。这里不难看出诗人追求简朴,自由的凡人生活。诗人从明天起要“关心粮食和蔬菜”,难道诗人“昨天”就不关心吗?还是他过着违心的生活,虚伪的浪费着“粮食和蔬菜”?从这里我似乎隐隐现现感觉到了海子那“面朝大海,春暖花开”的心了。

如果前一章在“对自己”,那下一章则是在“对他人”。“从明天起,和每一个亲人通信,告诉他们我的幸福”;最后诗人还将“告诉没一个人”。这里我记起老师的话:这首诗是海子的“绝命诗”,诗毕后,他就走了。依此说,这是诗人的“遗书”,诗人从明天起才能与亲人通信,或许海子的“亲人“都在在另一片幸福的土地,又或许诗人生前是孤独的身影,世上没有人理解,他已经没有了”亲人“。诗人追求幸福的生活,他明天就要实现了,他”将告诉没一个人“,他是多么快乐啊!

最后一章时,诗人已沉醉在了幸福中。诗人要“给没一条河每一座山取一个温暖的名字”,不管是“陌生人”“我”都为你祝福,诗人祝福“让我不幸福的地方的每一个”,愿你前程灿烂,爱情完美。如果诗人有不中意的“亲人”在世,可见诗人并没有忘记“亲人”,还叫他们别“难过”,我很幸福;也祝福你。诗人虽然对这个“昨天的地方”充满“不幸福”,但诗人坚信:我虽然不能,但你能获得幸福。诗人只愿“面朝大海,春暖花开”。也只有“面朝大海,春暖花开”“我”才能获得幸福。可见海子也是“不凡中的凡人”;大海是“博大,深邃的”,诗人向往;诗人追求温暖的春天,在春天“我”才开放。

诗人也许有太多的情感需要表达,有太多的情思需要抒发。也许生活压累了诗人,或许诗人太向往幸福。但不管如何,除去所有的情感碰撞和艺术上不可言传的意,《面朝大海,春暖花开》只是诗人的理想或期望。

海子的诗的读后感篇3

喜欢诗歌,不同心情喜欢读不同的诗。《海子的诗》放在书架外沿,最常读的时刻,是黄昏,翻开海子的诗,仿佛一座安宁的灯塔,带你静静向过去回望。

有趣的是,不同时期读同一首诗,理解和感受又不相同。这时便能清楚地感到时光在流逝。海子,这个年轻的诗人死在春天,如今整个中国都在面向大海,渴望春暖花开,也有越来越多心灵在他的诗中相聚,仿佛在默默作证,这个蔑视死亡的天才交出的是生命,收获的是永恒。

也许,海子诗歌真正可贵的,是他深遂的哲学思维,比干剖心的赤子情怀,以及将诸多西方现代诗歌手法与汉语言创造性的结合。在他笔下,语言和诗歌庄重神圣,肩负着历史的使命,被生命的火烧过。

对我而言,海子是一个民族文化觉醒的先行者,一个身体力行拥抱太阳与光明的预言家和殉道者。他是诗歌本身的祭品,而他的诗歌,则是种子的衣裳。他信心十足地期待着一粒种子死后的春暖花开,不是个人的声望,而是时代精神的预言(圣经有言,一粒种子死了,会结出许多子粒来。)

作为一个时代诗人,海子意识到自己身上背负的使命,他从来不为自己而活。他渴望成为太阳,我的理解是,不仅是文化中的意象,诗歌上的追求,而是一种基督精神的自我实现。海子是善良的,温和的,顾城可以为追求谢烨睡在她的家门口,而海子在女友父母反对后,走到她的家门口,还是悄悄离开。同样,他不会伤害任何人,能够伤害的,只是他自己。自我牺牲的博爱精神令他渴望燃烧,献出自己。

最难得的一点是,他虽然年轻,但熟读各大文明经典,其学识与雄心是一般人所难以想象的。他站在巨人肩膀上俯瞰世界,不仅敏锐地感受到了民族文化和性格的不足,(他认为中国人缺少阳性气质和献身精神,没有与万物共荣辱的情怀,即光照万物,燃烧自己照亮他人的太阳精神)且对西方理念有着深刻的认识与主动的汲取,因此,胸怀天下的他潜意识里有着浓郁的悲情和使命意识,这种具有悲情和使命的抗争几乎浸透所有的作品,他渴望火,渴望燃烧,渴望民族性情与生命意识的自我更新,渴望重建人类家园的屋顶,而他宁肯为此而死,成为太阳,为了光照万物,燃烧自己而献出生命。

也许就是他的理想:“抛弃文人趣味,直接关注生命存在本身生命;融合中国的行动,成就一种民族和人类结合,诗和真理合一的大诗”。他的雄心不在于诗歌本身,而在于诗歌背后人类生命的本质。他的诗学,在某种意义上,提升了诗歌在中国人精神中的地位,中国盛产诗歌,但没有人会将它提升为生命本质的高度,作为精神理想,甚至献出生命。如果说有同类。应当是曹雪芹吧,《红楼梦》本质是一首大诗。

苇岸是最欣赏和了解海子的散文家,他曾这样回忆,海子涉世简单,阅读渊博,象海水一样,单纯而深厚。他吃惊于海子的阅读量和速度,认为他对诗歌的过去了如指掌。事实上,海子的阅读不仅限于人文,还涉及化学、数学、生物学等诸多知识领域。甚至写过专业论文。

苇岸是海子的知音,就我个人观感而言,苇岸所写的散文,无论思想的境界、文字的凝炼还是温暖与诗意,在当代作家中少人能及。他崇尚博爱的人性,注重心灵生活,提倡节制与素食,并身体力行。前几年,他默默地死去了,他请求人在撒骨灰时为他朗诵雅姆的诗歌《为他人的幸福而祈祷》。

遗憾的是,如此伟大的人格,在世时少有人关注,如今所有的书店都买不到他的书(十几年前在海口新华书店的打折区有看到),他发出的声音有着神性的光芒,微弱而永不止息。仿佛在提醒我们,我们这个时代,原本有着自己的英雄,他们在把我们精神的火种高高擎起,用生命燃烧。

不止海子,不止苇岸,相信还有许许多多的人,在默默中坚持。不同以往的英雄,今天我们这个社会真正可敬的品质,也许是灵魂深处的一种坚持,对自我,对良知,对信念。如果从大的角度讲,意识与文化的觉醒与更新是一个时代的任务,每个人至少可以对自己负责。这样的人多了,如海子所愿,整个民族和国家,甚至人类,会逐渐从形式到内容完成一次浴火重生的历程。

在写作特色与技巧方面,海子自己认为,他的短诗是绝对抒情的,有一种刀劈斧砍的力量。《海子的诗》后记里认为,寓言、纯粹的歌咏和遥想式的倾诉是其三种基本的方式。新浪读书网上《海子传》则这样总结,他破坏固有的语言体系结构已经有了自己的独特方法,建立起了属于自己的结构模式。他的语言如同一个魔术师在表演,令人眼花缭乱又美不胜收。

对我个人而言,最初读海子,是原创文字带来的奇妙感受,温厚纯净,却耳目一新,同样简单的字句,在他笔下仿佛施了魔法,寥寥几行,便深入骨髓,进入一个前所未有的世界,仿佛就是身边的寻常事物,却又静静地放着光。文字极其精炼,如同锻打后的纯金,毫无许多现代诗歌的铺排、夸张与晦涩。他仿佛一个行吟诗人在流浪,有抗争,有悲情,有怀恋,但举目四望,处处是河流大地和青草土块,

读过一段时间后发现,海子的写作特色可以用他的一句诗来概括:泥土高溅,扑打面颊!凝炼简单的文字,神秘的象征与比喻,童话般的想象,朴素温厚的乡土气息,哀而不伤的压抑情感,抒情与画面相结合,字句打破常规组合,通感广泛运用,融合口语的亲切、歌谣的梦幻、俳句的哲思,形成虚实结合的节奏感……

而将这一切技巧点石成金的,是他的赤诚。他的诗,是他所有吃进去的东西,被血与火淬炼后捧出的丹。因此,海子所有的文字,都是他自己,也几乎都有土块的气息,温和、忧伤而芬芳,积淀着深深的记忆。麦地之子,实在是很形象的比喻。

令人遗憾的是,他的大诗据说少有人能够进入,但在结构上颇有建树。没有读过他的大诗,只在选集中见到一些片断,诗艺令人折服,随便掰一块下来就是金子,但总体感觉,在他将雄心和哲思落到实处时,除了自己,找不到有力的依托。在短诗中,海子大都做到了虚实结合,如果寓意较玄奥,意象与表述会较实,如果寓意较显,意象和表述会较虚。但他的大诗,构筑的是双虚的世界,玄而又玄,无论人物、意象还是情节,缺乏真实感,没有路牌和导游,读者找不到扶手可以抓住,踩不到地面可以行走,因此,只能远远感受到力与火,还有燃烧的激情,但无法靠近。令人叹为观止的是,诗中的寓意与象征几乎无处不在,海子凭借一腔激情,以童话中的人物打造史诗的气魄,惊世骇俗地挑战着人们的审美习惯。

值得一提的是,中国古典文化的影子要少一点,相信作为一个中国人,这是他骨子里的血脉,即使没有强调,也无所不在,而且,他成功地以现代手法和现代语言营造出了古诗的意境。但客观上讲,这一块的相对薄弱,虽然有助于保留少年的纯净与激情,却在诗歌厚度广度方面,失去了很重要也很广袤的大片沃野和天空,也失去了一些桥梁和读者。当然,这些都是题外话,所谓特色与风格,总是有得有失。

也许,海子完成的最后,也是最重要的一首诗,是他自己,以他生命的献祭,完成了理想中弥赛亚的大诗,将太阳的光芒射入亿万人的心灵。

海子的诗的读后感篇4

初识海子,还是高中时学习他的那篇《面朝大海,春暖花开》。我想大多数人知道海子这个人,也都是源于这首诗,就像张若虚的《春江花月夜》孤篇传世一样,海子也凭着一首《面朝大海,春暖花开》,让无数人认识到自己。

从明天起,做一个幸福的人

喂马,劈柴,周游世界

从明天起,关心粮食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花??

从明天起,和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字

陌生人,我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海,春暖花??

每一个读过这首诗的人都会被感动,海子是一个灵魂圣洁而且善良的人,他渴望幸福,他的幸福很简单,就是面朝大海,春暖花开。他也在默默的为所有人祈祷祝福,希望所有人都获得幸福。就是这样一个善良的心灵,却从未获得过真正的幸福,在年仅25岁时就猝然陨落。在他刚过生日的3月26日,他选择了卧轨这种方式结束了自己的一生--留着一纸“我的死和任何人无关”的遗言。

海子的死,引起了社会的轰动,关于海子的死因,外界有很多种猜测和传闻。我们姑且不去谈别人的说法,我只想谈谈自己对他自杀的一点看法。

很显然,海子的死,是我们的一个损失。但是,他的死,并不是个例,上个世纪八九十年代之交,有很多诗人自杀的现象,每个诗人自杀的原因不同,比如顾城,和海子的死应该不一样。但我们是不是可以统一起来来看呢?为什么那个时代会有这么多诗人自杀呢?这值得我们深思。除去他们各自的原因,是否诗人的信仰和时代有冲突,才会导致悲剧呢?众所周知,上世纪八九十年代之交,中国进入后毛泽东时代,国家实行改革开放的基本国策,市场经济开始被引进,国家倡导的价值观和以前大不一样了,可以说大相径庭,也造成了社会上的很多新的矛盾。而那些出生在前,思想不能适应社会的剧烈变革,也是情有可原。关于海子的死,我想,既有社会原因,也有自身原因。社会在巨变,他与这个社会似乎总是格格不入,他可以在一个远离尘嚣的小屋里,一个人孤独的生活,只有他的诗陪着他--他的心灵。

海子的诗的读后感篇5

书香伴暑假,这个暑假,我有幸见到了刘少康的两本《三国演义》。看着封面的四个大大的字,我不禁有点儿欣喜,而又害怕。

?三国演义》取材仪东汉末年魏,蜀,吴的历史。从东汉灵帝中平元年。一直到晋武帝太康元年吴亡为止,将近一个世纪。曾经,我也看过《三国演义》,但只是草草看了几个著名的故事而已。但今天这两本长达989页。充满古文的书使我恐惧万分,完全看不懂。

幸亏老爸有着高中学历。他引引我看到第二章。便开始把不会的划下横线,由他讲解。直到第五,六回,我已能自主看了。古文版比白话文版难的多的多。成千上。摆个不会的字,变成了第二大拦路虎。谑(xue第四声)傕(jue第二声)谲(jue第二声)拚(pan第四声)攸(you第一声)蹇(jian第三声)……繁体字儁(俊)更是使我大跌下吧。但是难不倒我们的字典一一查出。我还做了一个错题集。

古文的《三国演义》似乎比白话文厉害得多。密密麻麻的蚊子,若不仔细看,根本看不懂,这就大大锻炼了我的耐心。一点点看下去,我时而热血澎湃,时而毛骨悚然,仿佛已经成了孙权手下的一名小兵。我禁刘备三顾茅庐求贤若渴的欲望。我惊叹关云长刮骨疗毒的勇气……。但我敬佩的还是诸葛亮,他上知天文,下知地理。更令人惊讶的是,他竟然能通过观星判断人的生死。巧借东风,火烧新野,三气周瑜,巧布八阵图,七擒孟获,空城计等。为《三国演义》增了不少色彩。

读完《三国演义》,我人是有很多疑问,既然是历史,为什么之中有不少妖法,灵魂?“如第二回”张宝马上披发仗剑,作起妖法。只见风雷大作,一股黑气从天而降。黑气中似有无限人马杀来。“第七十七回”却说关公魂不散,荡荡悠悠,直至一处。后来关公魂附吕蒙对着孙权大骂一番后,七巧流血而死。类似还有很多也不知道是作者瞎想还是怎么地。

读了《三国演义》,我不仅学了许多生字,而且能大致看懂古文了,怪不得老爸总说让我多学古文。

海子的诗的读后感篇6

从明天起,做一个幸福的人

喂马,劈柴,周游世界

从明天起关心粮食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花开——节选自《面朝大海,春暖花开》,海子

在这个亚热带季风气候的城市里,天空对下雨格外钟爱。

尤其是空气湿润的3月,每一座建筑物的每一层里总是腻着一层黏液,踩来踩去的地板总有灰尘混杂着雨水的脏水迹,广泛一地分布着。细菌特别喜欢这些天气,它们能在极短的时间内迅速的膨胀发展,肥硕得叫人匪夷所思。

城市包裹在潮湿的空气之中,每一个檐角、每一盏路灯、每一寸路面,都聚着半透明的水汽。偶尔有明媚的日子,城市中的楼房的每一个立面在阳光的照耀下都闪闪发光,像涂上了一层银光粉。雨后水珠有的从凹凸不平的树皮上滑落,落在泥土里,无声无息,无人知晓。还有的从枝条间滚落的,发出泠泠的声响。

说起3月,我想起了那个在20世纪70年代崛起,却长期不被世人理解的诗人,他有一个很温暖的名字——海子。那个用隽永清新的语言写下《面朝大海,春暖花开》这篇对所有人的祝福诗篇的人,在3月,这个湿润的季节,他选择了在山海关终结自己的生命。他审视个体生命的终极价值,质疑生存的本质和存在的理由,他生于3月,却选择3月离开,他留给了读者数百首美丽的诗篇。

而3月的广州,被浓厚的水汽滋润,天地万物愈发美艳,这是个湿得滴水的城市。

春的脚步开始缓慢移动,如同一本耐人寻味的书,一页一页的轻翻,终于,翻到了四月。

夏季即将来临,3月的潮湿早已不再,更多的时候是艳阳高照。3月充分的雨水的滋润,树木早已抽芽生长,遇到和煦的阳光就更加疯狂。从嫩芽时青翠欲滴的嫩绿色,到满眼闪亮的碧绿。朵朵花儿就在这绿的海洋中冒出了粉嫩的花骨朵。仿佛只等一声号令,争相怒放,尽情释放自身的美艳。

或许你没有发现,路边花坛里的,有一抹娇小的嫩黄色,相比于这微弱的嫩黄,更多得是郁郁葱葱的翠绿的青草。这抹鲜艳而微弱的嫩黄就是常被我们忽略的小雏菊。我记得小学时有学过赞美雏菊的文章,文中所表现的雏菊在默默奉献,却不求回报。确实如此,有多少路人留意到这娇小的花儿,有多少路人会把目光放在这微不足道的花儿身上。殊不知,这众多的娇小,众多的微不足道,却为美丽的广州更添一笔明亮的暖彩。

4月的广州,在丰润的水汽之后迎来了一个蓬勃生长的时光,温暖的阳光,打在地上,照绿了嫩嫩的新芽,照开了娇嫩的花骨朵。

在4月过后,耐人寻味的书即将迈向终结,可不同于那轰轰烈烈的故事,他的结尾悄无声息,耐人寻味。

五一过后,春季迈向了最后的阶段,迎来二十四节气中的立夏。或许你认为初夏还在春季,是的,那正是春耐人寻味的地方。她不像夏走向秋那样,天气会迅速干燥,树叶变黄,也不像秋至冬那样,要裹上厚厚的一层棉袄,更不会像冬回归春那样,树木抽芽得迅速。慢慢的,缓缓的过渡,从轻柔湿润的春季来到紧张热烈的夏季。

面朝大海,春暖花开,当然是一种海市蜃楼,然而这是海子所能感受到的一种明丽的幸福感受。他希望每一个人,无论是亲人还是陌生人都可以在尘世中获得幸福。就像春季那样,用最初的生长为万物做铺垫,愿万物在其余三季能够幸福快乐。

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