通过读后感,我们可以更好地理解和感知社会现象和人性的复杂性,写读后感是对所读内容的个人思考和评价,以下是58汇报网小编精心为您推荐的《快乐》读后感精选5篇,供大家参考。
《快乐》读后感篇1
最近看了白岩松写的《痛并快乐着》这本书,因为白岩松是名人,所以开始只是抱着好奇的心理在看,没想到,越看越被吸引。书中没有八卦的新闻、说教的语言、名人的神秘,有的只是朴实的话语,坦诚的态度,成功的艰辛和快乐。这本书我觉得更像是白岩松的随感,全书用28个不同的主题叙述了白岩松从大学毕业参加工作后的一些经历和他对一些时事政治的看法以及对自己的一些剖析和想法。虽然白岩松不是专业作家,但是所用语言准确、丰富、生动,而这本书最打动我的'是他真挚的感情,独特的观点,豁达的胸怀。看完后,收获颇丰,主要有以下几点体会。
一、积极乐观,勇于面对挫折的生活态度
我想白岩松能够成为成功人士,和他的人生态度密不可分。而他的生活经历更是这种态度的体现。在白岩松8岁那年,他的父亲去世了,是母亲单身把他和哥哥带大,他从北京广播学院毕业后,凭着自己的努力和勤奋先后在《中国广播电视报》、北京经济广播电视台出色工作,后来去了中央电视台《东方之子》栏目,从最初的探索到成功,无论遇到多少困难、艰辛,白岩松从没有放弃过,总是尽自己最大的努力去完成,甚至因为工作,他曾患了失眠症,整夜整夜睡不着,都有了离开人世的想法,不过,绝望到了尽头往往就是希望,白岩松用坚强的毅力和不服输的信心战胜了困难。从白岩松平淡地叙述中我看到了成功背后巨大的付出,除了钦佩,就是惭愧。我的生活基本算是一帆风顺,可就是这样,我还经常会抱怨自己遇到的困难多,麻烦事多,知道了白岩松的经历,我开始反省自己,在生活中,在工作中,我应该积极面对,充满自信,向白岩松一样敬业爱岗,干一行爱一行,能吃苦,肯钻研。
二、关注社会,关注民生
港奥回归、遭遇洪水、面对贫困、环保中国、改革记忆等等,这些都是白岩松关注和思考的问题,大到国家的前途命运,小到老百姓的衣食住行,他不仅仅把这些作为工作去关注,去思考,更重要的是作为一名普通人去关心国家,关注民生。作为社会人,我觉得我们都应该更多地去关注社会,关心他人,而不仅仅是只管好自己的一亩三分地。只有国家兴旺,社会稳定,才能谈得上个人生活幸福。只有积极参加到社会的建设中来,才能体会到真正的快乐,分享的幸福。
三、不断学习,不断前进
作为一名优秀的新闻人,白岩松的成绩有目共睹,可他并没有理所当然的吃老本,不思进取,而是不断的学习,不断的充电,创新,一直向前。我们更要在工作中不断学习,不断提高自身素质,努力在业务水平,思想素质方面得到提高,一直向前,哪怕路上有很多艰难险阻,走,就有希望。
“我之所以坚定地相信未来,是我相信未来人们的眼睛”,看完书中的最后一句话,缓缓合上了这本书,书中的语句却挥之不去,那么,就从现在开始吧,自信而坚定的向前、向前,再向前,美好的未来在等待我们。
《快乐》读后感篇2
书中,斯宾塞先生用朴实的语言具体地向人们展示了一位伟大的英国思想家的教育理念和教育过程。书中谈到,教育者要有效地教育孩子,就必须做一些教育的准备:要点钻研、要点机智、要点耐心,还需要自我克制。有一句话讲得很好:教育孩子的过程,也是教育自己的过程,你希望孩子怎样,你自己就应该怎样。一个快乐的人,看到孩子时,更多的是看到他的优点,而一个不快乐的人,看到的是孩子的缺点。因此,我们应在教育进程中多一些耐心和技巧,多一些好的语言和鼓励。
作者的描述非常朴实,我感觉更像是在读斯宾塞的教育日记。但是,很多的快乐教育法很不错。比如,斯宾塞先生的兴趣引导法就值得我们借鉴。他写道:“在小斯宾塞学风琴的事情上,我有很深的体会。夏天的时候,我把积攒下来的钱交给德赛娜,让她去买一架脚踏风琴,希望对小斯宾塞进行音乐教育。当风琴搬回来的时候,我告诉小斯宾塞,这是一架具有魔力的风琴,只要你不断用脚踩踏板,同时用手按上面的黑白琴键,它就会唱歌。如果你懂得了七个数字组成的魔法,它就会唱出美妙的歌来。果然,风琴安好后,小斯宾塞就急不可待地坐上去,乱按一气,各种不成音律的声音时高时低地发出来,这一个下午,成了小斯宾塞兴奋发抖的美好时光。就这样,他把小斯宾塞快乐地带入了音乐的殿堂。一段时间后,他产生了厌学情绪,可是斯宾塞先生又换了一种质疑和羡慕的态度请教小斯宾塞,诱导他快乐地弹出美妙的乐曲,而且斯宾塞先生满是夸赞地听着,渐渐引领着小斯宾塞走过了学乐器的'那段厌学过程,从而小斯宾塞便坚持了下来。这种快乐教育法,在我们的工作中,何不用这种方式来引导教育孩子们呢?
斯宾塞先生的快乐教育法所用的教具也让我印象深刻。他的12张卡片非常有意思,他在卡片上设置问题如:
1、你最自豪的事情是什么?
2、你最伤心的事情是什么?
3、你最想得到的东西是什么
4、你对现在的自己满意吗?
5、跑步十分钟。
6、你有没有讨厌的人?
7、拥抱一下你喜欢的人。
孩子常回答这些问题,也就变成了一个目标明确、有理想、明是非的孩子。而且,通过问题的回答,可以了解孩子心中的很多“秘密”,从而,能有效地教育和引导孩子。作为教师,我们只要让自己的教育方式使孩子感受到学习的乐趣,那么,我们的教育也是快乐的。读完此书,我更要调整好自己的心态,立足幼儿,从他们的兴趣点出发,提高自己的教学水平,更好地为孩子服务。
《快乐》读后感篇3
有人说,读名著是枯燥无味的,特别是外国名著,但我不这样认为,在我看来,名著有它的独到之处:一般书籍随着时代的变化而产生,也随着这个时代的结束而宣告过时时,名著随时代的变化却对人类产生了不朽的价值,就像一颗永恒的钻石,经过时光的打磨,反而更加光彩夺目。作为一名教育岗位上的年轻人,缺乏教育经验,教学方法单调,多向前辈们请教是必然的。阅读教育名著,汲取教学精髓,思想全面武装,我觉得这是获取教育教学方法最快、最有效的途径。
针对自己教育教学上的过失,在校领导的推荐下,我拜读了《斯宾塞的快乐教育》这本书,书生动而具体地向人们展示了一位仁慈而睿智的父亲、一位伟大的英国思想家的教育理念和教育过程,仔细地叙述了小斯宾塞的快乐、幸福、茁壮成长的历程。这些都给我们教育者教育学生指明了方向。这本书半是自传,半是札记,阅读时感觉少了教育理论的生涩,多了那份与作者的亲切与共鸣。
我们回忆封面折叠页上斯宾塞的两句话:
我从来都不希望小斯宾塞成为一个天才和神童,但他比所有的神童和天才成就都大,最重要的是他获得了幸福完满的人生。
我认为教育是一项充满快乐而漫长的事业,需要一点耐心和同情心。
————快乐教育理念创始人:赫伯特·斯宾塞
简短的两句话阐释了斯宾塞的快乐教育的核心和理念。小斯宾塞并不是天才和神童,但在他的快乐教育下却成为了比天才、神童都出色的人。那小斯宾塞是如何成长的呢?教育家斯宾塞又是怎样实施快乐教育的呢?带着这两个疑问,我认真地阅读了由海峡文艺出版社出版的《斯宾塞的快乐教育—风靡全欧美的家庭教育“圣经”》一书。
读书中我深深地被斯宾塞富于人性的教育思想所征服,为他奇妙的开创性的教育方法所吸引,所以一口气读了两遍。他认为:拥抱、抚摸、牵手,也是教育的一部分。他说:“野蛮产生野蛮,仁爱产生仁爱。”我还认为:除了极少有智力障碍的孩子和天才、神童之处,绝大多数的孩子只存在智力特点的区别,而不存在智力高低的差别。
这些让我想到了我的教育,想到了我和孩子们相处的那些日子,我为什么没给我孩子们一个拥抱,没给孩子们一次抚摸,没给孩子们一回牵手。面对那群个性飞扬的孩子,为什么我的教育中只有一条标准,缺少了仁爱和包容。新的学期开始了,我要学会仁爱,我相信每个孩子都是上帝派下来的天使,都有他独特的价值,我要给他们温暖的教育,给他们爱的教育,给他们快乐的教育。
新学期的第一天,在点名的时候,一个声音引起了我的注意。点到“小刚”的名字时,他回答地最响亮,这一天回答问题也很积极。我非常信任地选他当我的语文课代表,也对他充满了期望。第一天的作业便有同学告知他未完成,果真如此,这时我也从他以前的老师那了解到他是班上最调皮的学生,但他最大的特点就是敢做敢当。可我想再给他一次机会,我一定会改变他的。课下我把他带到办公室,当时看得出他还是有几分惧怕的,我趁机告诉他今天干得不错,第一天就把作业都收齐了,但你的作业被我不小心掉在洗手池了,我顺手拿了一本新的作业本给他,在他就要张口反驳的时候,我轻轻地抚摸着他的头说:“这是一本新的作业本,请接受老师的道歉,昨天的作业就不用写了,从今天起,把作业写到这个本子上。”然而,下午我一到办公室就看到了他在等我,等着我给他批改昨天的作业。此后,他的作业再也没有不写过,而且在他的管理下,每天放在我桌子上的作业既整齐又全齐。一个月下来,这个孩子真的变了,每次看到我送给我一个会意的微笑,一个真挚的敬礼,一声响亮的问好,不止是我,还有其他老师。老师们都觉得不可思议,连孩子的妈妈都说,孩子变得懂事了。回想我自己,当时一句善意的谎言,一个轻轻的抚摸,换来了孩子的改变,赢得了孩子的进步,让孩子得到了快乐的教育,让我成为了快乐的教育者,我觉得值。
这本书不仅适用于教师,更适合家长朋友来读,在家长会上我要把书推荐给家长们。《斯宾塞的快乐教育》,它好像一位睿智的良师益友,时刻帮助我们在智力上、道德上、意志品质上以最好的方式培育孩子,使孩子健康文明地成长。我们更应该做一个快乐的教育者,给孩子提供一个快乐成长的空间,营造快乐的学习气氛,创造机会,带给孩子快乐的成就感。
最后,我想借斯宾塞的话与大家共勉:
当孩子悲观的时候,告诉他:你已经开始走向成功了;
当孩子遭遇不公的时候,告诉他:这不是你的错;
当孩子失败的时候,告诉他:一切都可以重来;
当孩子怨恨时,告诉他:每个人都会出错的,宽容一些,对大家都有好处。
就像前面我说的那样,《斯宾塞的快乐教育》还有很多值得学习的地方,它就像一颗永恒钻石,经过时光的打磨,更加光彩夺目。
《快乐》读后感篇4
最近拜读了《斯宾塞的快乐教育》,有所启发和感悟,书中有很多值的我们教师学习的地方。书中用朴实的语言描述了斯宾塞先生将自认为"不是一个神童"的孩子,培养成为“取得的成就比神童都大”的教育过程。
他认为“孩子在快乐的状态下学习最有效”。下面是他做过的一个实验:我带两群孩子到德文特河边,告诉其中的一群孩子:我一发出口令你们就跑到教堂那里去,那里正在举行婚礼,先跑到的有可能会得到小糖果。另一群孩子我只是告诉他们:你们要尽快跑到教堂那里,越快越好,谁落后我就会惩罚谁。随着我的一声口令,两群孩子都飞快地跑起来,要知道从河边到教堂不是一段很短的路程。结果呢,知道教堂在举行婚礼的孩子,先跑到的很多,而且到了以后,大多还很兴奋。而另一群孩子,有的掉队了,有的干脆跑了一半就停下来了。停下来的孩子多了,大家也就不怕惩罚了。
从这个实验可以看出,一群孩子在开始跑的时候,就把“跑到教堂”这件事情当成了一件快乐的事,因此跑起来就轻松得多,而另一群孩子则把“跑到教堂”这件事情当做了一个命令,只是被动地去执行,尽管有惩罚的威胁,但仍然作用不大。
当然孩子的快乐是多种多样的,大多是没有社会目的的,教育则是要引说,应该先让孩子们快乐起来,然后再给出可行的目标。
再比如:他对一位远道而来的`教育学者说:“教育的目的是有一天能够不教。”他认为:“在孩子的早期教育中,一个重要的任务我认为是培养他的自助学习和自我教育的能力。”他在培养小斯宾塞刚开始的时候,为了培养他的自助学习的能力所做的准备工作,实际上比直接告诉他答案还要费心思得多,每一次都要经过苦心的设计。不过,逐渐形成自助学习能力的小斯宾塞,又是对他的这些劳动的奖赏。因此绝不是象别人所说的“是一件偷懒的事”。这让我想起了国外的课堂,那些老外教师的课堂上往往都是问题串。课堂上师生迸发出的思想的火花随处可见。对于这些我是羡慕不已。我想,也许我们缺少的不是知识和能力,而是观念还没有彻底的转变。
这本书既关注了儿童的智力因素,又关注了儿童的品德、情感、习惯等非智力因素,而这些都是在“快乐”中不知不觉地进行着的。中国历来都崇尚头悬梁、锥刺股的学习方法,并长期认为学习是严肃得近乎苦“差事”的事。之前,我一直在想:学习可不可以“快乐”?看完《斯宾塞的快乐教育》一书后,我才真正领悟到:真正的有成效的“快乐教育”不是一个简单的概念。而是一系列完整的教育方法和观念;只有“快乐教育”才能最大限度地调动起求知欲、创造欲和自信心。
做为一名快乐的教育者,应该做到以下几点:
(1)不要在自己情绪很糟时教育孩子,这时很容易把这种情绪发泄到孩子身上。
(2)不要在孩子情绪低落或刚刚哭闹之后开始教育或强迫他学什么。这样你常常会根据不好的教育效果,而误认为自己的孩子天赋太差。
(3)在家庭教育中,努力去营造快乐、鼓励的气氛,让孩子有现实感和成就感。
(4)努力做一个乐观、快乐的人。一个快乐的人,看孩子时更多的是看到他的优点,而一个不快乐的人看到的更多是孩子的缺点。
《快乐》读后感篇5
暑假里,妈妈给我买了一本外国童话,叫做《快乐王子》。我看了爱不释手,一个暑假中把它反复读了好几遍,觉得和以前我读过的许多童话相比,《快乐王子》要伤感得多,沉重得多。
快乐王子其实是一尊直立在圆柱上的王子的像,“他高高地耸立在城市的上空。他满身贴着薄薄的纯金叶子,一对晶莹的蓝宝石做成的他的眼睛,一颗大大的红宝石嵌在他的剑柄上,灿烂地发着红光。”的确,快乐王子是这样的美,这样的引人注目,人们都以为他很快乐,都认为他是一位天使,但事实上呢?
因为快乐王子高高地耸立在城市的上空,所以他看到了穷裁缝为儿子的高烧发愁,穷青年在寒夜里没有柴火取暖,卖火柴的穷女孩在哭泣……看到这些悲惨的景象,快乐王子是多么地难受。他同情这些受苦受难的人,宁愿牺牲自己,于是在燕子的帮助下,他把红宝石送给了裁缝,使他发热的孩子睡得很甜;他把一对蓝宝石送给了穷青年和小女孩,使他们得到了快乐;他又把身上一片一片的纯金叶子送给了乞丐和饥饿的孩子们,“最后快乐王子的像拆下来送到铸造厂,到后来只剩下一颗铅心”。
可是上帝把这颗铅做的心和死去的小燕子当作“这个城市里两件最珍贵的东西”,并让它们永远地留在了天堂里,这也是作者对快乐王子这种舍己救人,同情人民的思想的一种赞美吧!
看到书中那么多穷苦老百姓,那么多挨饿受冻的人们,我为我们今天的幸福生活感到满足,为我们中国的小朋友生活在这样一个时代,这样一个国家而感到无比的高兴,我想,快乐王子如果来到我们中国,他最后一定不会“心碎而死”,而是成为一位真正的快乐天使。
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