读后感是我们对书籍内容深入理解的重要方式和途径，读后感让我对作品的情感表达和情绪描写有了更深刻的感悟，以下是58汇报网小编精心为您推荐的读小说写读后感5篇，供大家参考。
读小说写读后感篇1
?红高粱》是一个具有神话意味的传说。整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该书的主题。“是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。
首先，《红高粱》自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由文字感受来完成。作者着重歌颂一群有着传奇色彩的人群。“他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧。”他们之中，有余占鳌，有刘罗汉，也有戴凤莲。
其次，当我们面对《红高粱》时，就会感知到《红高粱》都被那辉煌的红色所浸透。红色是太阳、血、高粱酒的色彩。莫言用他独特而强悍的语言，与众不同的文体安排，在高梁地里生动深刻地展现了那一时期的血与泪，强烈刺激着情感麻木的现一代人，演绎也什么是伤与痛，什么是真实与历史，什么才是人生，怎样铸就自己的一生，没有思想与作痛相溶合的摸爬滚打，怎能造就一部传奇。
第三，《红高粱》的空间环境与造型描写，都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。一切琐细的对比协调和过渡都被抛开，造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。《红高粱》主要是两个空间环境：高梁地和酿酒作坊，酿酒作坊体现出生命的远古意识，如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。而那片自生自灭的高粱地，则透着生命的神圣。当《红高粱》上描写高粱地时，它是作为一个巨大的自然生命符号群，舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。《红高粱》三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时，《红高粱》上一连出现了四个叠化的狂舞的高潮。在这里，高粱地是生命诞生的见证。而在日本人强迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧残的震撼。
记不清在哪里看到一句话，大概意思是：好的文学作品一定是反映现实的。过去的历史是血淋淋的历史，是无数双眼睛见证的，像记忆中的烙印一样。无法磨平，更不允许篡改。尊重事实是人最起码的良知。
读罢莫言的《红高粱》，脑子里便是那高亮的海洋，在八月的深秋里，一片血红，无边无际。
?红高粱》是最能反映莫言风格的一片奇作。小说以一块块的感觉画面组合而成，形成一个以独特感觉为基础的“红高粱”世界。从题材看，小说取材于家乡的抗日生活。在小说里，作者以家乡的红高粱作为背景，以活生生的感觉记忆为笔锋，游犁般地描写着家乡的抗日生活画面。无边无际的高粱地形成的血海，血海中，有着生命的野合，有土匪的出没，有英勇的伏击。与以往的“抗日文学”不同，《红高粱》摒弃了种种思想框框的制约，抹去了单纯乐观的色调，把家乡的抗日生活重新放置在民族的自然发展和充满血腥的历史过程中去。《红高粱》中充满对于人的个性和生命强烈的赞美。
这种现实人生与过往历史的`交流，是过往民间直接中所蕴涵的精神转化为当代人重要的组成部分并对其人格的生成产生重要影响，从而在作品中创造了一个个感性丰盈、生命鲜活的艺术形象。崇高生命的强力、赞美个性生命的伟大是莫言《红高粱》的主题，这个生命主题会使我们想到西方近代以来的生命哲学，特别是尼采那种高蹈的生命意志。在这里，莫言引出了一个关于“原始生命力”的主题。这一主题首先可以通过其描写的野生的“红高粱”这一富于象征寓意的意象而得以确立。这些野生的、蓬勃的“红高粱”，即使农民赖以生存的物质粮食，有时他们生存活动的现实空间。他们在高粱地里野合和打埋伏。“红高粱”蓬勃的野性和旺盛的生
命力，成为北方中国农民的生命力的象征。《红高粱》显然超越了其题材所固有的一般意识形态和文化历史观念的含义，而是展现了中国人的生存活动与环境之间的复杂关系，并包含了更为深刻的关于生命力的寓意。与此主题相关，莫言笔下的主要人物往往不是那种有正统文明观念所认定的所谓的“历史主题”，而是那些被主流历史排斥在外的人群。在《红高粱》中，参与那场应用的战斗的主角是一帮由土匪、流浪汉、轿夫、残疾人之流拼凑起来的乌合之众。然而，正是在这些粗鲁、愚顽的乡下身上，莫言发现了强大的生命力。站在正统的文化立场上看，这些人是历史的“边缘性人物”。他们的生存方式和行为，大大僭越了文明的成规。他们随意野合、杀人越货、行为放荡、无所顾忌，是未被文明所驯化的野蛮族群。在他们身上，体现了生命力的破坏性因素。莫言赋予这种破坏性和生命强力以精神性，升华为一种“酒精精神”，透漏了民族文化中所隐含的强悍有力的生命意志。小说为我们塑造了一个引人瞩目的女性形象，那就是“我奶奶”。在莫言的感觉世界中，“我奶奶”首先是一个充溢这生命力的女子。
?红高粱》中这些血性的生命，向世人展示了普通平凡的中国人光明磊落、直率坦诚，不避生死、敢爱敢恨的人格力量，展示了中华民族不屈不挠，巍然屹立的民族精神。
读小说写读后感篇2
?鲁滨逊漂流记》是一本很有趣的书籍，对此，你有什么看法呢，下面这篇读《鲁滨逊漂流记》有感作文400字记叙文，一起来欣赏一下吧！！！
曾经有一个人说过：“当我阅读一本好书的时候，我仿佛找到一位好朋友。”在阅读的过程中，我交到很多很多“图书朋友”。
在众多的“图书朋友”之中，我最喜欢的是《鲁滨逊漂流记》这本书。这本书我读了十几遍，每读一次都会被鲁滨逊勇于冒险、不怕困难的精神所感动。
鲁滨逊生活在一个非常富裕的家庭，但是他志在航海，一心想遨游四海。一次，在去非洲的航海途中，他遇到很大风浪，漂到一个荒芜的小岛上，开始了与世隔绝的生活。
但是，他并没有消极等死，而是迅速行动起来。没有住处，就搭建房屋；没有吃的，就摘野果、猎野味，甚至种植大麦，烤出香喷喷的面包；没有工具，就动手制作，甚至在荒岛的另一端，建了一个别墅和一个养殖场。这太不可思议了！
他在岛上生活28年后，终于离开了荒岛。
有时我在想，如果漂流到荒岛上的是我们，我们能活多久？一天、两天……28年？真是想都不敢想象我们还小，但是也要知道，我们都是独立的个体，不能永久的生活在父母的羽翼庇护之下，对自己最好的保护就是早日练就独立生存的本领。
读小说写读后感篇3
我们可以断定的是柏拉图关心的是永久不变的事物与流动的事物之间的关系。
他既关心自然界中永恒不变的事物，也关心与人类道德及社会有关的永恒不变的事物。
柏拉图认为，自然界中有形的东西是流动的，所以世界才没有不会分解的物质。属于物质世界的每一样东西必然是由某种物质做成。这种物质会受时间侵蚀，但做成这些东西的模子或形式却是永恒不变的。(比如虽然说人不可能踏进头一条河流，但你不得不承认，河流在某一方面存在着共同点，只要它存在，必然会冠以河流的称呼，虽然他在许多方面细细想来，是发生了变化的。)
对柏拉图而言，永恒不变的东西并非一种基本物质，而是形成各种事物模样的精神模式或抽象模式。
简而言之，我们对于感官所感受到的事物，只能有模糊、不精确的观念，但是我们却能够真正了解我们用理智所理解的事物。(比如，即使我们看过了许多个不规则的圆形，我们脑海中却依然记住一个圆形内所有的角度加起来一定是三百六十度，也许这个圆形在现实生活中并不存在，不过我们依然清晰地感觉出来。)
柏拉图认为世界可以分为两个领域：其中一个是感官世界(我们用自己的感官约略认识的世界);另外一个是理型的世界(我们用理性来确实的世界，这些理型或形式是恒久不变的)。
读小说写读后感篇4
我喜欢各种各样的动物，作家沈石溪也是个动物迷。刚一放寒假，我就迫不及待地翻阅起沈石溪的一套动物生死传奇，我最爱看的是《第七条猎狗》。这本书介绍了犬科动物的生活习性和它们的情感世界。通过一个个感人的故事，我对它们有了一个全新的了解。
其中《第七条猎狗》这一故事很是精彩，动人，故事里的每个字都吸引住了我：召盘巴以前的六只猎狗都不尽如人意，而第七条猎狗却非常忠诚、勇猛，于是把第七条猎狗取名为“赤利”，召盘巴把这条猎狗当做自己的孩子一样看待。可最后召盘巴却想杀掉赤利，认为赤利背叛了自己，其实赤利为召盘巴所做的一切都是在救召盘巴。虽然召盘巴想杀了它，但是赤利仍然忠诚地用生命救主人。
我想，我们人类应该向赤利学习它的宽容与真诚。许多人身上的缺点就是不会多帮助别人，而这只猎狗一心帮助主人，我们大家应该向这只猎狗学习宽容与真诚，帮助别人是不需要理由的。
狗为什么要为人类献出它们的生命?为什么会不顾一切地去保护人类?其实，并没有什么特殊的原因，它们珍惜人类对它们的每一份情，每一点爱，它们信赖人类，它们比人更懂得什么是最美的感情。从与人类相处的第一天起，它们就把人类当做了最好的朋友，它们会为它们的主人牺牲一切。但有一些人却连狗都不如，他们心中只有仇恨，他们对朋友没有真诚，只有一次又一次的欺骗和怀疑。我不希望人类因为只记住彼此的仇恨，而失去珍贵的感情。
每一种动物都有善良的一面，千万不要因为我们的偏见，而让狼、豺、狗这样一些重感情的犬科动物在我们手中灭绝。让我们一起来保护动物，珍爱生命，使动物和人类共同生活的家园更加和谐!沈石溪曾说过：“动物小说的题材最容易刺破人类文化的外壳、礼仪的粉饰、道德的束缚和文明社会种种虚伪的现象，可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。”
读小说写读后感篇5
暑假中，我在爸爸的书柜里找出了一套金庸的《射雕英雄传》的书。我这个”书虫“见到好书就不要命，一把扒起书就看起来。金庸的文字仿佛有魔力似的，我一下子就忘了时间，直到妈妈叫我吃饭我才放下书，但眼珠还直往书那瞅。
书中讲的是：郭靖、黄蓉两人四处奔走，遇到许多武林高人的奇事。其中，人又：东邪黄药师，西毒欧阳锋，北丐洪七公，南帝一灯大师，老顽童周伯通，坏坏的杨康还有江南七怪，全真七子等等。其中给我印象最深的是郭靖，黄蓉和洪七公。
郭靖为人正直，憨厚，非常重情义。他对义兄杨康从不动手，尽管他是仇国金国的四王爷，干过不少坏事。有一次杨康还设法杀郭靖黄蓉二人。郭靖的性格跟杨康黄蓉有极大反差，在书中更加衬托了他的品格。
黄蓉冰雪聪明，机灵古怪，当然，她武功也不差。黄蓉是黄药师之女，生下来母亲就死了。她逃出桃花岛，结识了郭靖。在很多时候，她都以”智“制胜，从不吃别人的亏。
洪七公看似糊涂，奇事心里明明白白，可称得上是”大智若愚“。洪七公十分爱吃，有一次因为贪吃误了一件大事，于是砍掉了左手食指，所以人称”九指神丐“。
这本书运用了多种修辞手法，使其中的人物变得活灵活现。金庸的书让人越看越入迷，恨不得钻到书里去。
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