作文能培养我们的逻辑思维和条理性，通过作文，我们可以探索未知的世界和领域，下面是58汇报网小编为您分享的读后感作文600字作文通用8篇，感谢您的参阅。
读后感作文600字作文篇1
大家应该都熟悉沈石溪吧，他是个动物大王，热衷于动物世界。在他笔下的动物犹如神笔马良画下的动物。它会跳出纸面，出来咬你一口。我们天要介绍的，是他的作品《第七条猎狗》。
一个月黑风高的夜晚，一只狼惨死在作者捕兽夹中。此时此刻，从山上传来几声狼嚎。有经验的人判断，这是一头怀孕的母狼在呼唤自己的丈夫。为了让母狼和它的孩子吃饱穿暖，沈石溪扮演了一只“披着狼皮的人”，混入狼群中为母狼和小狼寻觅食物。文中，热爱动物的作者沈石溪大胆的混如狼群，经过数十天的观察才得来的思路。
在这这书中，无论是写狼的、狗的还是豺的都是亲身经历过的事情，作者天生就对动物有一种好感，自幼就和动物亲密接触。长大后，由于在动物园工作，天天和动物生活在一起，天天都在观察每一个动物的每一个细节。我们写作文也是一样，灵感出自于长期的观察或发现生活中的每一个小细节。也可一说，一篇好的日记，不只是一时的灵感，还要有一只的细心观察。
这本书中，语言文字幽默，部分想象精彩。在我读第一遍的时候，就感觉我自己就是书中的主人公，在我的身边发生了许多在平时不可能发生的事情。就拿第一个故事来说吧，我怎么想也想不到作者会混入狼群里。天天提心吊胆的同时还要信心观察狼的生活和习性。又是我的话，就算给我钱我也不去。要不是作者是个热爱动物的人，无论怎样他也不去。所以说，作者是一个肯为自己的人生目标而奋斗的人。
读后感作文600字作文篇2
?爱的教育》一书讲述了安利柯在老师、父母、同学的引导和帮助下变成了聪明善良、富有同情心的阳光男孩。读《爱的教育》这本书，让我的心灵似乎受过爱的洗礼，这是一本日记体的小说，以一个学龄前男孩恩里克的眼光，从10月份4年级开学的第一天写起，一直写到第二年7月份。记载了小学生安利柯整整九个月的四年级生活。
在这本书里，大多写的都以爱为中心，就在最平实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑、引人深思！让我们体会到爱的力量是无穷无尽的，特别是母爱。书中的主人公的父母亲是多么爱自己的子女，有一首歌这样唱来着：“有妈的孩子像块寳，投进妈妈的怀抱，幸福享不了……”是啊！妈妈的爱是无人能比的，不仅是妈妈对我们的爱，子女对妈妈的爱也是同样的，我爱我的妈妈，她为我们家，为我们的学习、生活操了不少的心，但她还是无怨无悔的付出，记得小时候，老师常说：“世界上没有免费的东西，除了——母爱！”
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊！爱是无尽的，亲子之爱、师生之情、朋友之谊，在别人爱你的同时，可别忘记关爱别人哟！
世界上的爱如空气，遍布着每个角落，无论在哪里都能感受到爱的情意。比如说安利柯的老师不对学生发脾气是因为他太爱安利柯他们，想让他们在学习中感受到像在家里一样的温馨与和谐。让我们珍惜这难得的机会，在这爱意盈盈的环境里再多制造些爱的芬芳。
读后感作文600字作文篇3
”星是诗集，由1-首小诗组成。冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。在繁星里，她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的，是母爱。除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。她爱自己的三个弟弟。她在后来写作的一篇散文寄辛者。通讯十三里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。冰心赞颂母爱，赞颂人类之爱，赞颂童心，同时她也赞颂大自然，尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。歌颂大自然，歌颂童心，歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。
春水是繁星的姐妹篇，由182首小诗组成。同样是在晨报副镌上最先发表，不过春水的问世要比繁星晚三个月。
在春水里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但是，她却用了更多的篇幅，来含蓄的表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受，同时也在探索着生命的意义，和表达着要认知世界本相的愿望。
时代背景
冰心作为五四时代的著名诗人，她的诗名是和繁星、春水连在一起的。繁星共1-首，春水182首，主要发表于1922年的晨报副刊上，小诗均无单独标题，只按序号编排。1923年两组诗歌先后结集，分别由商务印书馆和新潮社出版。在当时引起了强烈的反响。
冰心的小说和散文已经赢得了广泛的读者和众多的赞誉，人们已经注意到，这个文坛新秀具有诗人的天份。而她自己立意做诗，还是因为受到了晨报副刊的记者孙伏园的鼓励。他把冰心一篇饶有诗趣的杂感，分行放在诗栏里，使冰心受到极大鼓舞，决心打开自己心中文栏与诗栏的界线，专门做起了诗人，用诗的形式。
读后感作文600字作文篇4
今年寒假里，爸爸给我买了本荣获德国青少年文学奖的《幸福来临时》书。我翻开了哈玲卡的故事，当我看到一半时就感到这本书里面的内容很精彩。
书中的主人公哈玲卡是一个生活在孤儿院的十二三岁女孩。她性格孤僻，哈玲卡在孤儿院中明白了弱小就意味着被欺负这不令人愉快的法则，可倔强的她并不心甘情愿的接受。正因为这样，哈玲卡在这儿没有朋友，她不屑去寻找友情。一天，善良、勇敢的哈玲卡见到可怜、软弱的蕾娜特被众人欺负，就挺身而出、打抱不平。她虽然在打斗中受了伤，也因此要在医护室里忍受疼痛，却赢得大家的尊重和蕾娜特的友谊。哈玲卡终于有了自己的好朋友，明白了友谊对自己多么珍贵！她的生活从此变得丰富甜蜜，不再孤独了，她尝到了幸福的滋味。哈玲卡这些经历让我感到，得到友谊和尊重是要有正确的与人相处方法的。而我小时候，缺并不懂得。只单一认为和小伙伴打打闹闹，就是朋友。可关键时候没有小伙伴和我统一思想，或帮助我。我又因此把曾经所谓的小伙伴当做“敌人”。在老师和家长的批评后，我又很困惑、茫然，真不知怎么才能相处个好朋友。现在我明白了，与人相处要有是非观念，对的要坚持，错的要纠正，维护弱小，才能树立自己在小伙伴中形象，获得尊重。
哈玲卡的室友蕾娜特总是在大家入睡后无助的哭泣。终于有一天，在她哭泣时哈玲卡安慰了她并把她带到自己的秘密基地，同她分享了自己编写的警句本。哈玲卡第一次体会到分享的快乐。这让我思考起“分享”的意义。我和同学一起在校园里学习之余，就是在分享着快乐。斤斤计较，自私的行为是永远也不会有好朋友的。现在，我终于明白了幸福是什么。只要点亮了爱的心灯，在黑暗的夜里，我们也能期盼幸福的花瓣片片洒落。
读后感作文600字作文篇5
?窦娥冤》是元代着名杂剧作家关汉卿的杂剧代表作，《窦娥冤》是中国十大悲剧之一的传统剧目，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧，约八十六个剧种上演过此剧。被我国着名国学大师王国维誉为标举全元乃至整个中国戏曲史上的悲剧典范。
作为《窦娥冤》中最悲惨的人物窦娥，是全剧中形象描写最深刻的人物，我对她的感触最为深刻。我觉得，窦娥最主要得性格不是坚强而是柔顺，她的拒嫁、见官、屈招、赴刑等一系列行动与其说是为了突出她的反抗精神，倒不如说是为了呈现她妥协的性格。诚然，窦娥也有坚强和反抗的一面，但我认为那只是次要的和表面的。
窦娥三岁丧母，七岁被典，十七岁守寡，靠山山崩，靠河河千，接二连三的厄运几乎断送了她所有的生活希望。和那个时代所有遭此不幸的女子一样，窦娥只能在今生今世里苦熬苦握，只能将渺茫的希望寄托于虚无缥缈的来世。窦娥很明显的是在很大程度上把尽孝守节的精神支住支撑在了修来世的根基之上的。她的艰苦岁月，不是对今生的留恋，而是对厄运的恐惧。为了避免在来世遭遇同样的厄运，她只有“言词应口”地尽孝守节。而今生的厄运越是酷烈，她修来世的意念就越坚定。经历了诸多不幸的窦娥，苦熬苦守，度日如年;醒时忧，梦时愁，见花流泪，望月伤心。她最不能放弃的便是这寄托于来世的最后一线希望。
窦娥信天信命、尽孝守节之外，还信官府。当张驴儿以命案相要挟时，她毫不扰豫地选择了“官了”。她本以为官府会“明如镜，清似水，照妾肝胆虚实”。她在公堂上慷慨陈词、义正辞严地为自己辩白，显然也是将官府看成了是一个能够主持正义的地方。直到被问成死罪之后，她还执迷不悟地以为尚有“官吏们还覆勘”的可能，可最后她还是含冤被斩。
尽孝、守节、信天命、信官府这几条都在窦娥赴刑屈死的过程中起了作用，诸条中只要有一条在她的心中有所松动，窦娥冤死的命运或许会改变。
读后感作文600字作文篇6
一颗露珠在一个朦胧的清晨滴落在一片娇嫩的玫瑰花瓣上，顺着瓣儿的顶尖，滑到花芯，花芯处便显得更鲜嫩、妖娆了。我有幸处于这样一片玫瑰花丛之中，感受她们的傲娇与艳丽，玫瑰深受人们的喜爱，有的人会用图画描绘她们的美，有的人会用音乐伴奏他们的美，有的人会用文字演绎她们的美。而在《小王子》这本书中，故事的主人公小王子是用心承受他“唯一的玫瑰”的美。
小王子的星球上有一棵玫瑰，幼稚的小王子认为世界上只有这一颗美丽的玫瑰，便对“他的玫瑰”关照有加。这是一颗傲娇的玫瑰，她不经意间的话语时使小王子生气，于是小王子一气之下离开了他的玫瑰，走出了他的星球，去别的星球进行拜访。经过一段时间，小王子相继拜访了六个星球，遇到了国王、点灯人、物理学家等六人，他不明白这六人奇特的行为，于是次次迈开脚步，向更远的方向走去。他要拜访的第七个星球就是地球，在这里，他发现了他的玫瑰并不是独一无二的，他非常伤心难过，一只狐狸让他明白了他的玫瑰对他来说仍是独一无二的，没有任何玫瑰花，能够取代她的位置。小王子听了狐狸的话，想回家了，回家的欲望是那么热切，那么强烈。最后他在一条蛇的帮助下回到了他的星球
?小王子》这本书像一面镜子照出了现实中的生活。小王子像一个天真烂漫的儿童，内心装满了自信的阳光、坚定的树木和爱的露水。国王像一个渴望管理和命令别人的统治者，一旦有人出现，他就得到了一个“臣民”。点灯人像一个埋头苦干的工人，只懂得工作，却不会合理地改变规矩。物理学家像一个成天白日做梦的人，只懂得通过别人来完成自己的梦想，却不会迈开自己的脚步，我们要有梦想，不能空想，明确目标就要撸起了袖子加油干，空谈误国，实干兴邦。
?小王子》虽然是一本童话书，但也有很多现实的影子，它使我们在认识探索另一个世界的途中，也认识了人性的多样。
合上书，我才发现自己还在玫瑰丛中，我站起来，走出花丛，在要踏出去的最后一刻，我轻轻地说了一句：“再见了，小王子的玫瑰。”
读后感作文600字作文篇7
?复活》是列夫·耶维奇·托尔斯泰的代表作之一。
这里的“复活”，不是肉体的复活，而是精神上的复活。作者以聂赫留朵夫与玛丝洛娃的故事为纽带，将大量的笔墨用于描写聂赫留朵夫对社会、对人生的观察和见解，所以，我们一次次读到聂赫留朵夫在精神之人与兽行之人之间的艰难抉择。
文章写的是玛丝洛娃因被迫给一位商人的茶里下安眠药，案发后，茶房和侍女贿赂律师，把罪全栽在玛丝洛娃身上，被叛了去西伯利亚苦役四年的罪行。
这时，法院陪审员聂赫留朵夫认为法院作出了不公平的判决，要求上诉到高级法院，玛丝洛娃也上诉到大理院，却被理由不充足而驳回了，聂赫留朵夫把自己所有的田地贱价出租给了当地的农民，也复活了自我的精神，关闭了兽性之人的阀门，开启了精神之人的阀门。
于是，他灰暗老化的眼角膜脱落了，使他对社会与生活的问题有了新的认识。在他的心中，革命者都是思想积极、向上的人，精神道德面貌高于一般水平，他对他们充满敬意。
?复活》一书如实地描绘了劳动人民的悲惨境况，描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质，表现出深厚的人性，宣扬了高尚的人性。
我认为拥有人性是做一个人最基本的原则，要让精神的自我永存，就要行得正，有自己的主见，有勇于自我审视检讨的勇气。
善与恶往往只在一个人的一念之间。
读后感作文600字作文篇8
他，将一根如意金箍棒挥舞得出神入化，令各洞妖魔闻风丧胆；他，拿一把九齿钉耙，让妖怪命丧黄泉；他，用一根降妖宝杖与自己的憨厚老实，当起了任劳任怨的脚夫；他持一支九环锡杖，披着宝袈裟，以自己对于目标的坚定信念以及勇气，在徒儿的保护下历尽九九八十一难，最终取得真经，修成正果。他们，就是西天取经四人组，诞生于文学百花园中怒放的一朵奇葩——《西游记》我初读《西游记》时，最不理解的是唐三藏，他坐拥了九环锡杖和宝袈裟两件稀世珍宝，最起码可以卖万两白银，他本可以异国他乡过着衣食无忧的生活，他却偏要历尽艰险地去取真经。唉，真搞不懂这个唐僧呐……时光飞逝，当第二次看到“《西游记》至此终”时，我的脑海里掀起了惊涛骇浪。这二读《西游记》，不但解决了我初读时的诸多不解，对唐僧这个人物有了新的认识，唐僧常怀大慈大悲之心，责任心也十分强烈。责任心是他取经缘由之一，大慈大悲之心是其二，以及不被九九八十一难吓倒，这种不被困难吓倒的精神也是难得可贵的。从何处看出唐僧的责任心？九九八十一难，难难都体现出他的责任心，在此我略举几个：车迟国，三妖师中的虎力大仙与他比坐禅，用妖法干扰唐僧，使唐僧险些命丧黄泉；盘丝洞七妖女千方百计的将唐僧引入洞内，使得唐僧又差点成为七妖女的口中餐；白骨精，红孩儿，黑风怪……那个不想吃他？那次被悟空救出后有退却之心？
最美的雪莲开在最陡峭的冰崖，不历尽九九八十一难，怎能取得真经？正如那句诗句所说“不仅一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香？”《西游记》，你真不愧是四大名著之一！
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