完成一篇心得体会可以锻炼大家的书面表达能力，提高我们的思维方式，心得体会是一种宝贵的财富，它能够帮助我们在未来的实践中更加从容应对，58汇报网小编今天就为您带来了读后感或心得体会通用8篇，相信一定会对你有所帮助。
读后感或心得体会篇1
真的记不清了，我是先看的书，还是先看的电影。《简爱》一直是我久久难忘的经典之一。唯美的爱情，尊严和爱的演绎！
?简爱》这本小说，主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出身低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简·爱的无限信心，却是简·爱的坚强不屈的精神，一种可战胜内在人格的力量。
在简·爱和罗切斯特相爱并举行婚礼时，得知他有妻子，毅然决然离她而去，保持自己的尊严和人格，而简·爱在追求人格自由和尊严面前，说的一段话至今我刻骨铭心。
"你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美好一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样……就像我们必须历经死亡站在上帝的脚跟前，是平等的——因为我们是平等的。"
当今社会，人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。我无权评判现代人的爱情观、价值观。但我还是崇尚简爱的尊严加爱情。在罗切斯特拥有一切的时候，简·爱并未选择和他在一起，在庄园毁了，罗切斯特残废了，简·爱再也不在尊严与爱之间矛盾，接受了罗切斯特，不但有尊严而且还是有爱的，看到这，心中有种莫名的感动和敬佩！
一个卑微的女子，不漂亮，不富有，甚至没有很好的才华，普通平凡如我们，追求自己，自由、平等的幸福生活！
应该向简·爱学习，拂去繁杂，用人格魅力，通过自己的努力和坚定追求，去换取自己幸福的生活！
一种不计得失简单的感情，它犹如一杯冰水，净化着每一个人的心灵！
读后感或心得体会篇2
很早便听说了费孝通先生的社会学著作《乡土中国》，这本书主要讲的是中国农村的主要特征，涵盖了人文环境、社会结构、权力结构等内容。为何要讨论中国的基层社会呢?值得注意的是，这本书初次出版于1948年，正处在我国从乡土社会转向现代化都市社会的过程中，同时有越来越多的人意识到了中西方的文化差异，并进行对比和解读。
“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”也许我们现在生活在城市，但上一辈或上几辈定在农村生活过，因此乡土社会是我国的基层社会。正如书中所说，“因为只有直接赖于泥土的生活才会像植物一般在一个地方生下根，这些生了根在一个小地方的人，才能在悠长的时间中，从容地去摸熟每个人的生活，像母亲对于她的儿女一般”。简单来说就是乡土社会人口流动性较小，村子里的人祖辈都生活在一处，彼此间很熟悉，甚至是亲戚。就连我这个生在城里的孩子，每次回老家见到任何一个人总能发现我们之间存在着某种亲戚关系。先辈的经验以及礼俗也得以通过语言流传下来，并不需要依附于文字。由此可见，乡土社会的特性决定了文字在乡下的非必要性，我们若是因为多识得几个字而沾沾自喜，那便是肤浅了。
其实一直以来有个问题困扰着我，为何我们的文化与西方文化相差如此之大?不敢说我从《乡土中国》中找到了确切答案，但确是汲取了一些想法。我们的乡土社会是依赖于农耕的，所以世世代代居住在同一片土地上，祖辈的礼仪文化通过一代代的言传身教得以延续。因为周围都是熟悉的人甚至亲戚，所以“面子”就显得很重要，也由此衍生出了礼俗。例如向别人借了钱，不仅要及时归还，还要再多送对方些东西以示感谢，否则便是失了礼数。这些礼俗也好，亦或是道德准则也好，可以说都是模糊的共识。并不需要法律的要求，每个人自出生就会从长辈那里了解到这些共识。所以我们可以说，社会格局的差异在一定程度上造就了文化差异。
读后感或心得体会篇3
最近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透，不仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅。这本书确实非常好看。
?狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。
?朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
读后感或心得体会篇4
漫长的暑期来临，炙热的天气无不考验着人的意志，尤其是在繁重琐碎的工作重压之下，难免神疲怠倦。最近读了一本《高效能人士的七个习惯》，深刻领悟了需要用生命去践行的“积极主动、以始为终、要事第一、双赢思维、知彼解己、统合综效、不断更新”人生精化。
节约不必消耗的时间，高效地度过每一天，这想必是我们每个人都希望做到的事情。虽然大多数人都抱有这样的想法，但是又被每天冒出来的各种琐事冲昏头脑，则又将希望寄托于明天，进而陷入永无头绪的恶性循环之中。根据书中给出的七项高效习惯，结合高速公路收费站监控员的切身经历，我打算从这几方面培养职业习惯，来成就自己的格局人生。
首先谈的是积极主动去工作。工作的情绪状态必然影响着工作的质量效率，我们不能被迫地去从事工作，而是要积极主动地愿意去服务奉献，既然选择了高速公路收费站监控员这份工作，就是肩负了一种责任，我们不仅必须要热爱它，而且也有义务去承担它。从心里、从行为上，都要主动地去做有益于工作的事情，这样能避免消极懈怠心理，从而实现高效工作模式。
然后要以始为终要事第一。这样的思维模式使得我们从事工作的思路更加清晰，改变踟蹰不前的现状，领先一步跨越上路。正如我们繁重的监控工作，8小时奋战却貌似忙成了12小时，大事小事总是不断，重要的事有时会被琐碎的事搁浅，忙乱无序这就造成了工作的低效。这时，我们需要以终为始，学习高效能人士，在电脑前、在桌面上粘贴便签，在笔记本上列明每天要完成的实务，达到的工作成果，坚持要事第一的原则。这样即使工作再忙碌，也有明确目标来提醒，从而少走弯路高效工作。
接着是要拥有双赢的思维。设身处地地思考青银高速组织想要实现的青银愿景，又将需要集体中每个人通过怎样的努力工作、服务、贡献来达成，爱岗敬业助推青银组织发展的同时，个人的价值也在奉献之中升华实现；此外，还要与其他同事一同进步、努力、拼搏，在共同生存与发展之中，获得比孤军奋战更多的上升空间。双赢思维下，每个人都竭尽全力，工作效率自然提高。
再者是聆听沟通统筹综效。工作需要沟通，以最直观简明地了解事务状况，减少不必要的麻烦。达成共识后有效展开工作，统筹资源综和能效，更具目的性。
最后是不断更新精进自我。科技网络异常发达的今日，并不是空有执行力就能快速开展任何工作。而需要不断与时俱进，学习先进知识理论，革新工作观念方式。
一个人的成败取决于一个人的人格，不要让经年累月的不良习惯羁绊我们的人生，从现在做起培养高效能人士的七个好习惯，从而深谙谋略成就格局人生。
读后感或心得体会篇5
最近，我看了一本书，叫《做最好的自己》，这是一本励志型的书。
作者李开复是一个在互联网上很有名的人，曾经是微软亚洲研究院院长，全球互动部副总裁。后来又进入了谷歌公司，也就是美国著名的google公司，担任全球副总裁。（这家公司在世界500品牌中排名第三，堪称网络一巨头）。这样一个呼风唤雨的名人写出的书必然有它的独特之处。确实，这本书很励志，具有可读性。主要讲的就像题目一样，如果要使自己做的最好，就应当有自己的独特性。做最好的自己，不做第二个他人。伟人之所以如此高大，那是因为你正跪着。如果你能学会站起来，也许，你会比伟人更加成功，更加高大。这使我感触很深，现在很多人都在盲目地模仿别人。殊不知，越是这样，越会失去自己，离成功越来越远，甚至是背道而驰。
记得我曾经看过一个故事，在八十年代，刘欢是当之无愧的乐坛一哥，而孙楠的声音很像刘欢，就开始模仿刘欢，非常之像，也获得了不小的成功。有一次，他遇到了心中的偶像——刘欢，便请求指导，刘欢并没指导他什么，只是告诉他要做最好的自己，不要一味地去模仿别人。从此，孙楠有了自己的风格，成为了内地首屈一指的实力派歌星。刘欢说的是对的，孙楠如果一直模仿刘欢，他只会被冠上“刘欢”第二的称号，而不是孙楠。所以，只有做最好的自己，才会获得成功。
做最好的自己，不要活在他人的影子里。
读后感或心得体会篇6
当我读完这本书时，我为自己尽早读到这本书而感到庆幸。《小王子》是一本清澈心灵的书，正如书中所说的，水对心是有益处的。而《小王子》就如水般澄清透彻，使人安宁并且心生暖意。
我对简单、干净的故事有种天生的爱好。在诗歌阅读上，我喜欢简短，也许是懒惰的缘故，也许不尽是。简单、留白会少去很多压迫感，会给人静谧如幽谷的感觉。《小王子》的故事简单，文字素淡。我很轻松地就读了两遍，没有丝毫的倦意。童话也许就是对平淡生活的一种恩赐，他让你轻松地阅读，同时在轻松间也给予你一些东西，比如生活的纯真与美好，比如简单与清澈。
故事中的小王子对生活抱着认真的态度，他勤勉地疏通火山口，拔着猴面包树的幼苗。然而小王子是孤独的，在他心情低落的时候，他会提着凳子追着太阳看日落。只有欣赏日落时那脉脉含情的余晖，才是他唯一的乐趣。有幸的是一朵玫瑰进入了他的生活，玫瑰有着沉静的柔情，她在谎言被揭穿后会反复咳嗽，她是一朵美丽而且非常骄傲的花。她恋着忧伤的小王子，小王子也真诚地爱着玫瑰。然而一件小事最终却使他们分开，敏感的小王子因为玫瑰的一次恼怒而对爱生起怀疑，他离开了自己的星星，抛下了玫瑰，开始了自己孤单的旅行。
直到他来到地球，他碰到了小狐狸，并且在小狐狸的要求下驯养了她。她认为，如果小王子驯养了她，她的生活一定会是欢快的。她会辨认出一种与众不同的脚步声。其他的脚步声会使她躲到地下去，而小王子的脚步声就会像音乐一样让她从洞里走出来。小王子与小狐狸在一起的日子里，小王子懂得了玫瑰的独一无二，并且他开始认为玫瑰驯服了他，他必须对玫瑰承担起责任。小王子在狐狸那里学会了爱，认识到了他所要追求的东西，他要离开小狐狸去承担他的责任。小狐狸送走了小王子，并且告诉他，实质性的东西用眼睛是看不到的。
小王子最后发现自己无法回去，他在降临地球的地方反复徘徊，并且深深想念着他的花儿。在不能回去的日子里，小王子会望着自己的星星。可是，最终忧伤脆弱的小王子无法忍受想念的痛苦，他要急切地回去，最后他选择了以蛇的毒液结束自己的生命，尽管他害怕痛苦，但是他认为这样就能抛下自己笨重的身体回去。最后小王子就像一棵树一样轻轻倒了下去，柔软的沙地，连一点声音也没有。
小王子是否回到了自己的家，是否过着快乐幸福的生活，我们不知道，但是我们会在心底祝福，正如小狐狸说的，眼睛是什么也看不到的，应该用心去寻找。在心中，我们能找到小王子和玫瑰的幸福。
?小王子》的故事是哀伤的，一个关于爱情的伤痛。爱得认真并且真诚，痛得切骨而且难以忍受。
小王子的爱情，纯净淡雅，诚恳认真。如果死能够使他回到自己的星星上，如果死能够让他和所爱的人相会，他会义无返顾地选择死去，因为他深沉地爱着她，因为他的心被玫瑰所驯服。他也是这么做 的，他轻轻地倒下，正如他无人知晓地来到地球。
梭罗说，人在过着静静的绝望的生活，他是远离人群的，阳光下去找寻一切颓废的根源，一无所获，这是一个落满灰尘的天堂。有幸的是我们的心中还有一个关于小王子的故事，忧伤但美好，小王子的忧伤是因单纯的爱恋;美好，是因为爱恋给人的感动和希望。
因为小王子的故事，我们在静静的生活时，心里有着希望和温存，有着感动和关于驯养的责任。
读后感或心得体会篇7
自从看了雷锋的故事后，它一直感动着我。雷锋是个充满爱心、乐于助人的人。他把为人民服务当作他的生活习惯，经常在工作、生活中体现，他见到生活困难的人，就竭尽所能帮助他人。雷锋做好事，对他来说很平常，他去外地执行任务，中途坐火车他还一个劲地做好事，所以“雷锋出差一千里，好事做了一火车”的佳话就这样在人群中传开了。雷锋还是个工作认真，学习刻苦的人，他说：“我是一颗螺丝钉，党把我拧在哪里就在哪里起作用。”没错，雷锋说到做到。
党把他分配到哪里，他就在哪里努力做自己的工作。做完工作，他还会去帮助别人做。当晚上别人休息时，他就努力学习。工作之余，他又挤出时间来读书，丰富自己的知识。
雷锋还很虚心接受别人提出来的意见，他也认真对待别人给他的批评。有一次，他开着推土机把一条小名铁道撞坏了，教雷锋开推土机的李师傅把雷锋批评了一顿。这可是雷锋第一次开车出事故，好是他第一次挨批评呀!但他没有灰心丧气，接受了李师傅的批评教育，并利用休息时间把铁道修好。
“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党”这首《学习雷锋好榜样》的歌曲，大家一定都听过。世上有许多关于雷锋的故事，它都在告诉我们要学习雷锋。雷锋是我们的榜样，但我们并不是去学他不顾生命抢救国家财产，而是去学习他那舍己为人、为人民服务的精神，长大了才能成为国家的有用之才。
别再犹豫了，伸出你的援助之手，学习雷锋好榜样，去帮助那些需要帮助的人吧!
读后感或心得体会篇8
最近一直在读《于丹论语心得》，这是一本非常好的书。其实从小我们就开始学《论语》，虽然在填鸭式的教育中我们背会了“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?三人行，必有我师焉”等朗朗上口的句子，但是对这些话的理解却是肤浅和随意的，甚至于觉得《论语》是很深奥的东西。但是看完于丹的这本《论语》心得，我才理解先人圣贤为什么会说出“以半部《论语》治天下”的那种推崇，也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的，先贤们说的话，穿越沧桑，传到今天，仍然可以让我受益匪浅，温暖备至。于丹说：“《论语》告诉大家的，永远是最简单的。”;“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”所以，当这本书被我认认真真地看完后，心里很为于丹把现代社会、现代人的生活通过《论语》完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩!对于丹的《论语》心得，不会也不想做任何评论，对我来讲，读懂、悟到就可以了，所以，在这里就姑且把读到的一些我认为精彩的部分记录下来和大家一同分享吧!
书中有一段话让我记忆深刻。子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。” 子贡曾经问老师，假如一个人很贫贱，但他不向富人谄媚;一个人很富贵，但他不傲气凌人。这怎么样?孔子说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境界。这个更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。这是多高的骄傲啊!一个人能够不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中保持着做人的尊严和内心的快乐。或许很多人会说，这不过是说说，让谁做到这样，谁也不行!也许，这样的境界我们凡夫俗子确实很难做到，然而，这种自然、平和、积极的心态却绝对是值得我们去追求的。也唯有肯接纳肯效仿圣人这种心态的人，才能成为真正的超凡脱俗而又可以获得成功的人。我们的思想永远决定着我们的行动，心有多宽路就有多宽。在社会风气略显浮躁的今天，作为一名年轻人，必须懂得去学习这种平和的心态，以造就一个更为善美更为清亮的明天!
于丹说，我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。安贫乐道，在现代人眼中颇有些不思进取的味道。在如此激烈的竞争面前，每个人都在努力发展自己的事业，收入多少，职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志。但越是竞争激烈，越是需要调整心态，调整与他人的关系。好在，有这样一本书，一盏灯指引着我，警醒着我。让我在急躁的赶路之时保持着一份清醒，我相信，内心的成长才是人性的成长，也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔不凡的人。我会用圣人的智慧去指导自己的工作、学习和生活，更会用圣人内心的温暖照亮整个人生!
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