大家在写心得体会之前，一定要认真分析自己的内心想法，当我们对一些事情产生自己的思想时，一定要写一写具体的心得体会，以下是58汇报网小编精心为您推荐的屈原精神的心得体会8篇，供大家参考。
屈原精神的心得体会篇1
“五月自朔至五日，以粽心草系黍，卷以柊叶。”明清时期，凡参加科举考试的秀才，在赴考场前，都要吃家中特意给他们包的“笔粽”，样子细长很像毛笔，谐音“必中”，为的是讨个口彩。身处外地工作的选调小君即将迎来在基层的第一个端午节，学有所获，可以做到不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。选调小君已备好“三原色笔粽”，滋养精神家园的“初心红”，铸就规矩戒尺的“廉洁黄”，开启未来之门的“梦想蓝”，奋勇前进。
备好“廉洁黄笔粽”，用黄色刻度铸就规矩戒尺。“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”多次强调，一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己。古人推崇修身齐家、治国平天下，修身是第一位的。作为青年干部，要做到“吾日三省吾身”，以铜为镜，“照照镜子”“正正衣冠”，时刻以“三严三实”的原则来要求自己。“手莫伸，伸手必被抓。”基层干部切勿心存侥幸，要系好人生的“第一粒扣子”，廉洁修身、廉洁齐家，树立底线思维，切勿触摸红线。基层干部要内心装有“荷花”，涵养“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的品格，绽放青春的廉洁之花。基层干部，要练就“金钟罩”“铁布衫”，面对大是大非要敢于亮剑，面对歪风邪气要敢于斗争，面对“老虎”“苍蝇”要挺身而出，坚决维护纪律的严肃性和权威性。
备好“梦想蓝笔粽”，用蓝色密码开启未来之门。“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣。”在纪念五四运动100周年讲话中强调，青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。基层干部，当志存高远，满怀“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信，践行“我将无我，不负人民”的诺言。基层干部，当无私奉献，具备“功成不必在我，功成必须有我”的担当，牢记“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的使命。基层干部，当奋发有为，具有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的气魄，发扬“时不我待，舍我其谁”的进取精神。基层干部内心要种上一株“蒲公英”，虽没有玫瑰花的绚烂，没有百合花的香气，也没有牡丹花的富贵，但它有梦想，随风飘向祖国的大地，默默扎根，不求名利，把自己奉献给这片广阔的土地。基层干部要像蒲公英一样，不为繁华而动，只为宁静而舞，将自己的青春献给最广大的人民。
基层选调小君已备好“三原色笔粽”，用“初心红笔粽”，感受红色基因的魅力，用“廉洁黄笔粽”，体会黄色刻度的魔力，用“梦想蓝笔粽”，领会蓝色密码的神奇。作为基层干部，要细细“品尝”选调小君的“三原色笔粽”，砥砺前行。
屈原精神的心得体会篇2
“年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。”农历五月初五的日子越来越近，端午节即将到来。端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，作为中国民间的传统节日，各式各样的节日风俗必不可少，吃粽子、挂艾草、赛龙舟、洗药浴、放纸鸢……吃的玩的不尽相同、五花八门。作为一名党员干部，在端午佳节之时，不仅要参与风俗之中，更要体悟端午风俗蕴含的“从政之道”，从而得到人生启迪。
从“赛龙舟”中体悟比学赶超。“龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。”早在战国时期，人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏。每年端午时节，在中国南方地区，赛龙舟的风俗活动尤为激烈，几十人组成一只龙舟队伍，在江河中相互赶超、决一胜负，鼓声、桨声、水声、欢呼声汇成一片，赛龙舟最能感受到拼搏的精气神，不到终点永不言弃。作为一名党员干部，就是要时刻保持“比学赶超”的精神，才能不断成长，把工作做得更好。要立足岗位“比”，在同行业中比工作质量、工作成效、工作方法;要对标先进“学”，善于从先进人物、先进事迹、先进举措中汲取力量，并转化为干事创业的动力;要鼓足干劲“赶”，对标先进找准差距后，就要鼓足干劲、力争上游、迎头赶上;要加足马力“超”，成为岗位上的标兵，别人学习的榜样。
从“莲心粽”中体悟清正廉洁。粽子是端午节必备的美食之一，肉粽、蛋黄粽、绿豆粽……品种丰富味道鲜美，但在粽子大军中，莲心粽不得不说。莲心粽食材简单，就是将莲子放在浸泡好的糯米之中，用粽叶包裹上，蒸熟即可，莲心粽因为其清香微甜，味道独特，得到众多食客的好评。糯米和莲子都是白色的，干干净净、洁白无瑕，好比是从政为官的第一原则——清清白白。“勤者，政之所要;廉者，政之本也。”党员干部要有“莲(廉)心粽”的品质，始终坚守清正廉洁的政治操守，始终坚守干净做人的道德底线，始终以为政清廉而取信于民，不该拿的不拿，不该碰的不碰，不断提升党性修养，增强拒腐防变能力，坚决不摸廉洁的“高压线”，保证党的肌体健康。
从“洗药浴”中体悟祛病强身。“五月五日，竞采杂药，可治百病。”端午期间，我国不少地方有采草药煮草药水沐浴的风俗，很多地方用柏叶、大风根、艾草、菖蒲、桃叶等煮成药水洗浴，寓意祛除疾病，洗去晦气，带来好运。党员干部“洗药浴”可以治疗身体上的疾病，但要达到祛病强身效果就必须多管齐下。要坚持把思想作为行动指南，不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。要强化理论学习，把党章、党规当成“必修课”“终身课”，做到学思用贯通、知信行合一，将理论学习同实践相结合。要坚定理想信念，不断补足思想之“钙”，筑牢信仰之“基，树立正确的人生观、世界观、价值观，这样才不会得“软骨病”。要不断锤炼过硬本领，往基层一线、艰苦偏远、人民群众需要的地方走，在经历风雨中见世面、长才干、壮筋骨，练就干事创业的十八般武艺。
从“避五毒”中体悟慎友为伍。民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时，要用各种方法以预防五毒之害。因此，每逢端午民间就有“避五毒”风俗，一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。“避五毒”这个风俗让笔者联想到了，在党员干部为官从政的路途上，总是有不法商人、不法分子等“五毒”企图用金银细软、钱财美色的“病毒”来侵害党员干部，稍不注意就会被引入歧途，干出违法乱纪的事。从许多典型案例来看，很多党员干部都是被所为的“朋友”拉下水，所以，党员干部在与人交往中一定要“慎友”，对那些三观不正、有着不可告人目的的要避而远之，要交好友、交益友、交诤友，切忌把朋友关系异化为酒肉关系、金钱关系和交换关系。
屈原精神的心得体会篇3
每年端午节来临之际，龙舟竞渡、粽叶飘香，人民以朴素的方式来纪念屈原。屈原的故事千古传颂、屈原的精神万代流芳。学习是最好的继承，继承是最好的纪念。党员干部唯有从“屈原”精神中体悟践行从政之道，才能保持一股劲气、干出一番业绩、守住一份清白，才能真正赢得广大人民群众的信任和拥护。
以“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”为镜，坚定信念跟党走。“君子之道，莫大乎以忠诚为天下倡。”屈原一生忠君爱国，纵死不悔。他始终怀着为国尽忠的信念，为了追求国家富强而殚精竭虑，即使屡遭离间、屡遭流放仍不改其志，直至投身汨罗江，以身许国。党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。党员干部要以屈原为镜，补足精神之“钙”，筑牢思想之“魂”，始终保持信念坚定、对党忠诚，牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，做到“风雨不动安如山”。
以“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”为镜，人民至上暖民心。人民是历史的创造者，人民是真正的英雄。屈原对百姓充满深厚感情，他以民为本，为民请命，不惜触犯贵族垄断集团利益，这在封建社会难能可贵，但最终以失败告终，令人嗟叹。为什么人的问题，是一个根本问题。强调，“必须坚持人民至上、紧紧依靠人民、不断造福人民、牢牢植根人民。”党员干部要把人民至上落实到“六稳”“六保”、脱贫攻坚、疫情防控等具体工作中，努力干出能够获得人民认可、经得起历史检验的业绩。
以“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”为镜，清正廉洁作表率。为官先为人，修为先修身。屈原所处的楚国朝廷腐败、奸臣当道，他“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，始终坚守高贵节操、秉持清醒自重，不与世俗同流合污。列宁在十月革命前，以天空为屋顶，以草地为地板，以树桩为椅子，在拉兹里夫湖畔最简陋、最朴素的“办公室”写出了伟大著作《国家与革命》，有力指导了俄国革命。党员干部要始终牢记“从善如登，从恶如崩”的古训，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀敬畏之心，“经济上不伸手、生活上不丢丑”，练就“百毒不侵”的金刚不坏之身。
斯人已去，风范犹存。党员干部只有忠诚于党和人民的事业，恪尽职守，两袖清风，才能真正“声”传山野间、“影”留群众心。
屈原精神的心得体会篇4
时临仲夏，岁至端午。2200余年过去，端午节日与端午文化绵延不绝。曾在不同场合多次提到屈原，称赞其心忧家国、情牵百姓、勇于探索、清正高洁的人格魅力和思想精髓。党员干部当以屈原为标杆，莫忘“四思”而行、“四省吾身”，用行动传承屈原精神。
思爱国，守初心。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，体现了屈原追求国家富强、坚持高洁品行而不怕千难万险、纵死不悔的家国情怀。爱国，是人世间最深层、最持久的情感，是一个人立德之源、立功之本。党员干部要深入了解中华民族历史，秉承中华文化基因，有民族自豪感和文化自信心。“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”党员干部要在这大有作为的时代永葆爱国爱党的赤诚本色，不遗余力地为国家的繁荣富强而不懈奋斗。
思忧民，重实干。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”无论身处何境，屈原情系苍生、心系百姓的悲民情怀始终如一。“青年党员干部的脚一定要踩在地上”。回顾的足迹，从大漠戈壁到边关海岛，从改革前沿到老少边穷，从街头巷尾到田间地头，每到一处，他都要详细了解当地群众收入情况生活状况，是否吃得饱、穿得暖，是否看得起病、上得起学。特别是每逢春节将至，他都要到中国最贫困的角落去，体察民情倾听民意，用自己的双脚为全党作出了榜样。作为一名新时代的党员干部特别是组织工作者，要牢记的要求，练就过硬“脚力”，深入基层一线，准确了解群众所思所盼，才能讲出群众喜欢听的话，才能帮助群众解决现实问题。
思廉洁，守规矩。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”屈原主张对内举贤任能，变法图强，对外联齐抗秦，振兴楚国。因不愿随波逐流、与小人同流合污遭到贵族的诬陷，被疏远流放，最终石沉汨罗江。司马迁盛赞他：“其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”对党员干部而言，清廉不是最高要求，却是最后的红线。要守住廉洁的底线，不逾越纪律规矩。要做到无人之时常自律，细微之处常自省，小事小节上加强修养，一点一滴中完善自我，决不抱侥幸之心，决不陷入“一次守不住，次次做让步”的泥淖。
思创新，勇探索。“遂古之初，谁传道之?上下未形，何由考之?”屈原这种为了梦想敢于探索的勇气，在历史演进中得到永生，成为中华民族不断进步与发展的精神内核。指出，“惟改革者进，惟创新者强，惟改革创新者胜”。党员干部在本职岗位上必须要有创新的思维、想法、方法，要敢于打破传统观念的束缚，破除惯性思维，把创新和日常工作有效融合，让创新真正成为推动工作的主动力，才能干出创新的工作成果，从而不断开创工作新局面。
屈原精神的心得体会篇5
时间过得真快，立夏一过，天气马上热起来了，而今年的端午节也踏着舞步轻快地来了。
走过乡村，每家每户忙碌着，欢声笑语。一阵水汽从锅里漫开，那种醇醇的香味儿扑鼻而来。嗯，清香、诱人，那是粽香，浓浓的糯米味裹着淡淡的粽叶儿的清香。
来到城镇，蓄满水的河道上，有节奏的哨声、鼓声、呐喊声，响成一片，十几条龙舟荡漾在碧波里。龙舟上，十几个青壮汉子，挥舞着手中的浆，喊着号声，奋力向前进发。
众所皆知，端午的由来，起源于一位伟大的诗人——屈原。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
虽说有些神化，但一位诗人，能够被人们近两千三百年一直祭奠，他的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，千百年来一直为人们所传诵，着实令人敬仰。
屈原精神的心得体会篇6
一生悲欢离合，醉生梦死，不知从何时开始，又会在何时结束。
伫立在江边，望大江东去，我闭目思索：这滚滚波涛带来了些什么?又带去了些什么?这变化无常的人生，要怎样去抉择?
我回眸望去，望汨罗江畔，屈子面容虽饱经风霜，却盖不住那一身傲骨，一身高风亮节的气概。我劝导你：“何必呢，看开点吧，这世上人都醉了，多你一个又何妨?不过是共饮那一壶陈酒罢了。”
你却长叹：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
其实我知道你都明白，你人在江边，心却依旧向着郢都，你选择离开，却又不甘心如此!
你憎恨朝堂的“污垢”与“勾结”，远离于此，可你毕生之梦只能在那儿实现。在矛盾中，你最终还是选择了怀石赴水，一别红尘，这是你的选择。
易水急流，和着悲歌，带着匕首，你渐行渐远，此行，永不再返。
“不要啊!燕国大势已去，秦并天下势不可挡，你无须自行了断!”我大叫。
我的呼喊让你回过头来，你微微一笑，这笑如此熟悉，就像在秦王殿前，你对武阳的笑，就像在倚柱箕踞之时，你对秦王的笑，这是你的选择。
乌江岸边，你傲然而立。听了楚歌，别了虞姬，你站在那儿，迟迟不肯过江。汉军又至，你只身持剑，杀了敌人后，又杀了自己。刺目的血凝在我的眼前，形成一片猩红。我并不明白，霸王，你说你无颜面对江东父老，但你选择了成就霸业，选择了焚尽阿房宫，却为何要放弃东山再起的机会，放弃自己呢?长眠于地下的你真的不悔吗?你是否在九泉之下含笑呢?这是你的选择，而留下的，只有那一片殷红和百思不得其解的我。
江水滔滔，我睁开眼，向东望去，我看到了屈原紧锁的眉，荆轲回眸的笑，项羽殷红的血，在交错的叠影中，渐渐，我仿佛明白了什么，这一个个忘不了的梦，必承载着那难以忘怀的抉择，而我们，就在这抉择中慢慢长大。
江水依旧，梦境继续，而我的心智却在这一个个抉择中变得成熟了。因为我们每一个人都一定有这些忘不了选择，这些选择也许让你后悔万分，也或许让你庆幸不已，而我们的成长就是在这一个个选择之中积累出来的。在选择中变得成熟，在一个个选择之中你就渐渐长大了。
屈原精神的心得体会篇7
粽子，是中华民族传统节庆食物之一。粽子由粽叶包裹糯米蒸制而成，主要材料是糯米、馅料和箬叶等，每年农历五月初五的端午节，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、裹粽子。这是中华民族传统文化的重要组成部分，我们除了大嚼粽子之软糯香甜外，也应体会裹粽子过程中蕴含着的人生三味。
我们要学习“浸糯米”精神，注重理论学习，补足精神之钙。裹粽子需先浸糯米，只有让糯米充分吸收水分，这样在煮粽子的时候里面的糯米才不会因为膨胀而爆裂出来。这就好比我们在工作中，必先强化理论学习，筑牢信仰之基，坚持读原著、学原文、悟原理，“沉浸式”强化理论学习，充分吸取新思想、新理论、新知识，坚持落细落小，制定学习教育计划表，通过自主学、集中学、研讨学、实地学等方式，做到原原本本学、延伸拓展学、结合实际学，确保研深学透，切实提升学习质量和学习效果。
我们要学习“洗粽叶”精神，捋清工作脉络，做到实干担当。裹粽子前必先清洗粽叶，粽叶需一张一张地洗，拿干净的布条沿着一张一张的粽叶纹路轻轻擦，从粽叶的头清洗到尾，这个过程需要十分耐心细致，要花费大量的时间和精力。近期，受新冠肺炎疫情影响，我国经济社会发展面临众多困难挑战。值此关键时刻，我们要响应国家号召，一切从实际出发，脚踏实地干实事，从“洗粽叶”做起，捋清工作脉络，掌握基本规律，在大事上泾渭分明，小节上从严把握，做好“六稳”工作、落实“六保”任务，以“粉身碎骨浑不怕”的担当精神，关键时刻冲得出、顶得上，当好解决问题、推动工作的关键因素。
我们要学习“裹粽子”精神，从严自我要求，绷劲纪律之弦。在裹粽子的过程中，特别需要注意用粽叶包裹住糯米后，要用粽绳缠绕几圈，最后打个结，确保包好的粽子不漏米，这样在煮粽子的时候才不会散开。用“裹粽子”精神指导工作，就是要求我们落实全面从严治党总要求，强化纪律意识，做到政治坚定、纪律严明、作风过硬、勤政为民，带头执行党风廉政建设各项规定，知敬畏、存戒惧、守底线，坚决反对和抵制一切消极腐败现象，发扬勤俭节约的优良作风，自觉抵制歪风邪气，始终保持共产党员的先进性和纯洁性。
屈原精神的心得体会篇8
粽叶飘香，又到端午。关于端午的种种传说，又再现脑海。望向湖畔，忆起楚国一代伟人屈原。
“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。关于屈原，连他是哪朝人自己都不大清楚，唯一能够明白的，就是屈原不忍看自己的国家灭亡，投至泊罗江。上历史课，说屈原大无畏，拥有大胆质疑的理性精神，屡次劝说楚王莫信秦。可提议不被认可，反遭迫害，流放人间，直至江中，以示清白。
相传屈原投江前遇一渔夫，渔夫惊讶：“子非三闾大夫也？”可想当时屈原苦笑，浅浅摇头。遇问之为何落得如此田地时，无奈道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔夫反问：“何不与世推移？”屈原不从，大叹：“安能以皓皓之白，而以蒙世俗之尘埃乎？”至此稍觉屈原似乎太过自负，而且暗想屈原也傻，为何不看大局之势而行，非得自寻死路？留得青山不怕没柴，日后再细想怎样挽局不好吗？
关于疑问，自看前人评价屈大夫，至王逸叹：“膺忠贞之质，体清洁之性，直如石砥，颜如丹青；进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也！”方才明那一片冰心在玉壶的苦心。
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。五月初五，泊罗江畔一声水响，既而化为宁静。已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明为何其宁为玉碎，不为瓦全。但一直不见尸体，于是后人为寄哀思，于此日荡舟之上，投掷米团，免遭鱼虾攻其身。
细想屈原投江时，又是怎样一种情怀？是心中大释？还是含悔而死？想到渔夫走时的莞尔笑歌环绕江前，便明屈原带上清白而去，留下淡然而离。他笑叹今朝，笑看释怀。不与多言，只以《离骚》献世：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。可惜未将真理求出，自先奔赴湘江，留下离骚，让世人明孰是孰非。
屈原的故事，在历史长河中不过红尘一瞬，两千多年的岁月也是转眼即逝。尽管大江东去，暮往朝来，那众人皆醉我独醒，不允世俗尘埃染皓皓之白的屈原，终将留予世人心中，一代又一代地看其释怀一切，淡然一切。
粽叶飘香，又到端午。端午之际，屈原仍在。沧浪之水，或清或浊，难以明确。只能遂去，不再复言。
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