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读匠人精神的心得体会6篇

记录内容全面的心得体会是可以提升我们思想境界的,心得体会是一种感受性的文字,必须要结合自己内心的真实感受来写,下面是58汇报网小编为您分享的读匠人精神的心得体会6篇,感谢您的参阅。

读匠人精神的心得体会6篇

读匠人精神的心得体会篇1

近日公司组织管理人员传阅一本名为《匠人精神》的书,我也看了一遍,感慨良多。不仅仅震惊于书中浓烈的日本式的工匠精神,更为作者秋山先生几十年如一日为国家为社会培养造就一流匠人的意志和民族情怀所深深感动。秋山模式也许我们无法复制,但其“匠人精神”和民族情怀确值得我们认真思考、学习。举目望去,我们的制造业为什么大而不强?我们的产品为什么缺乏引领潮流的品牌?原因很多,缺乏工匠精神,不能不说是重要原因之一。

什么是“工匠精神”?《匠人精神》给了我们很好的启示。在我理解,工匠精神,不仅仅是指手艺工人对产品精雕细琢、追求极致的理念,任何行业、任何人“精益求精,力求完美”的精神,都能够称作工匠精神,起码有以下几个要素:

诚敬守一,厚德致远。

诚敬是信念,守一是坚持。经营一个企业也好,从事一种职业也罢,必须要有一种精神信念,那就是对你从事的工作或职业的忠诚和敬畏之心,这种忠诚和敬畏,不仅仅是对你的职业和工作的,更是对国家和民族的,由此换发出坚定信念,将自我的工作视作生命的一部分,用心经营,心无旁骛,持之以恒,仅有这样才能做的更好,走得更远。古人强调诚意正心,而后修身齐家治国平天下,讲的就是这个道理。秋山先生的匠人须知30条,8年苦行僧式的匠人培养模式,说到底,就是正其心诚其意,以期通达社会。我们的身边,有无数例子:那些大国工匠们、各行各业的精英模范,乃至杰出的科技工作者、叱咤风云的企业家……,无不是诚敬守一的典范。

专注刻苦,琢玉成器。

精美的玉器不会天然生成,是由工匠一刀一凿雕琢的成果;大工匠的长成,绝非一朝一夕之功,是经年累月磨炼的结果。琢玉,不仅仅成就物之器,反过来也成就人之“器”。人和物,器与“器”相互成就,相得益彰。秋山的培养模式,可算一个生动例证。成器,就是一个刻苦专注,不断学习,不断实践,不断提高的过程,“玉不琢,不成器,人不学,不知艺”。两千多年前,荀子就告诫我们,“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;”“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”专注刻苦,除骄戒躁,积小成大,锲而不舍,是成就一切事业的必由之路,古今中外成就大业者莫不如此。各行各业的人们,异常是制造业的从业者,都应当好好地积小土聚细流,长久以往必成高山大河。

精益求精,力求完美。

所谓精益求精,就是以力求完美的态度,把每一件情做到极致,没有最好,仅有更好。任何事物都有其生命周期,精益求精,把每一件事情做到极致,会极大地延长其生命周期,避免过早地进入衰退期。瑞士的钟表产业,乔布斯领导下的苹果公司,我国的华为腾讯,它们的长盛不衰,它们的迅速成长,都无不是以用户体验为中心,以产品为载体,精益求精,不断创新,追求完美的结果。就个人而言,秋山先生说,我们需要的不是“会做事”,而是“会好好做事”的人,何为会好好做事?为社会,为他人工作,心怀感恩,职责为天,不急功近利,不傲倨一时,真正沉下心来历练,挥洒汗水,处处严要求,时时高标准,事事求完美,把握每一个细节,不放过任何一丝缺陷,追求的是一生的造就,持之以恒,坚持不懈。这,便是“好好做事”了。大工匠养成的真谛就在那里。

读匠人精神的心得体会篇2

近期,详细解读了所里推荐的书《匠人精神》,著者日本工匠秋山先生在受西方文化影响,人人急功近利,追求速效,刺激,追求创意,美学,带有浮夸,谜失的的社会大环境中,能不受外界影响,静心,决心,专心一致的做法,使秋山木工订制的家具能够使用百年或两百年,把“秋山木业”打造成著名企业。其实质文化内涵在于利用“师傅带徒弟”的传统方式和“八年育人制度”,用“慢”字诠释了匠人的种种精神,使承袭与执着的精神得以唤发,我从书中得到的启发是做人做事要“严、实、勤”。

首先是严,秋山先生对学徒制定了独特的“匠人研修制度”,凡是希望成为家具工匠的人,要进“秋山学校”需完成整整一年的学徒见习课程,接下去是开始四年的基本训练,工作规划、匠人须知的学习。之后要用三年学带徒弟,传承,合计八年时间才能成为一名合格的工匠。

二是实,做人做事都要实,一个不愿意从头老老实实地蹲好每一个马步,不懂得从平地起高楼,聚沙成塔道理的人是很难成功的。真正的成功,是从最不起眼,最基本开始反复练习,才能打好最坚实的基底能力。

三是勤,只有勤奋,用心,持之以恒的去做事,终会取得好的结果。秋山先生从自己成功经历来证明勤能补拙的道理。秋山先生自认为不是个聪明伶俐的人,学生时期总是成绩倒数第一,但在16岁时有机会进入大阪木工厂上班,尊敬师傅的一切,对师傅说的话言听计从,和师傅住在一起24小时朝夕相处,就像吸水的海绵一样,一点一点地吸收技术,创办“秋山木业”,最后取得了巨大成功。

为此,我们在自己的日常工作中,要汲取《匠人精神》的精髓,要静心,安心,专心,脚踏实地,做好工作。

读匠人精神的心得体会篇3

匠人精神,是一种执着,是对事情不放弃的一种思想上的深度,从而淬炼心性,唤醒每个人的一流精神。

大学时,我经室友推荐读了秋山利辉的《匠人精神》,书中主要讲述了如何培养具有特色的合格“匠人”,作者经过列举秋山木工的“匠人须知三十条”,阐述了其心目中一流人才培养的核心:即对一个人的品格重视远高于对其技术的要求。同时,经过讲述自我从进入木工行业,努力自我培养,直到成长为一名行业领袖的人生历程。在现代社会中,一个人若想实现真正的自我,企业若想恢复凝聚力,重拾失落的“匠人精神”势在必行。

书中有这么一段话是我最喜欢的,如果抱着“我只做我薪水分内的事”这种心态的话,就不会学到知识,做不成一名合格的匠人。在每一天的学习工作中,我们要拿出全身心的精力,持续做着有意义的事,要不断地积累经验,坚持开朗的心境,帮忙身边的人。拿门岗工作来说,有的保安员穿着邋遢,帽子歪着带,衣服扣子不扣,举止散漫,遇到外来人员不询问、不登记直接放行,遇到问题不汇报,能躲就躲,不愿承担任何职责。而有的保安员穿戴整齐,严格要求自我的言行举止,做好职责内的每一件事。这就反映出,不一样的保安员在相同工作中的不一样态度。

第一种人,就是抱着“我只做我薪水分内的事”想法的人,他们已经不是合格的保安员了。抱着这样想法的人,也是不可能传承“匠人精神”的。我们仅有战胜自我,每一天付出百分之百的努力,抱着不断学习、提升自我的态度,不仅仅把自我分内的工作干完,还要干好。“认真只能把事做对,用心才能把事做好”,仅有这样,才能到达所谓的“匠人品格”,从而更好地传承“匠人精神”。

书中提到“守破离”这个词,它的原型来自于确立了传统戏剧“能乐”的世阿弥之教导,泛见于艺术、茶道、武道、体育等领域。

首先是“守”。从跟着师傅学习,“守”就开始了。要模仿作为工匠的心理建设,以及作为工匠必须具备的一切技能。在这个阶段,对于师傅所说的事情,要全部回答:“是,我明白了。”忠实、全力地吸收师傅所传授的知识。

其次是“破”。所谓“破”,指的是将师傅传授的基本形式,努力下功夫变成自身本领的阶段。经过一边摸索、一边创新,在师傅的形式中加入自我的想法。此时,如果没有坚实的基础,自我擅加修改也是行不通的。

后是“离”。所谓“离”,指的是开创自我新境界的阶段,也就是从师傅那里独立出来。在“秋山木工”,工匠从第9年开始独立,迈向崭新的道路。

工作本就是一种修行,修行是指修正内心,改变行为。将毕生的岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这有多少人能够做到呢?每个行业想要做好,都需要全身心地投入。首先你必须热爱自我的工作,没有怨言。并且你必须穷尽一切的时间磨练技能,这也是让你的团队敬重你的关键。作为一名保安员,要时时刻刻把安全放在首位,努力钻研业务,认同团队,认真贯彻落实“安全第一,预防为主”的安全原则,结合实际情景进取开展“抓预防、查隐患、堵漏洞、保安全”的保卫工作。

正如秋山先生所说,所谓“执着”,就是对事情“不放弃”,“不放弃”也是一种“思想的深度”。为自我、为他人、为社会工作,生命将会熠熠生辉。对于安保工作来说,我认为“执着”,就是坚持不懈地抓安全工作,克服麻痹思想,}肖除侥幸心理,在工作中不断发现安全隐患并把它排除,对安全隐患实行“零容忍”,对隐患整改情景进行“回头看”,做到发现问题、紧盯问题、解决问题,提高安保水平。紧绷安全弦,让安全成为一种习惯,才能到达必须的思想深度,才能进取主动的为群众服好务,成为一个有价值的人。

?匠人精神》这本书,不仅仅教会了我怎样做事,更教会了我怎样做人,去做—个富有活力、有职责感的保安员。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用哪些工具,也没有讲做家具的具体细节,只是讲在进入工作之前要做的一些准备工作,这些工作要做到实处。做一名保安员也是如此,首先做好工作前的准备工作,把安保工作做到实处,不断地严格要求自我,做到把保安工作真正融入到血液中,把专注、活力、感恩这些心理能量投入到工作中。

做一个匠人比较容易,只需要掌握一些关键的技术就行;但拥有一颗匠心,却要在生活、工作中不断磨练,将自我的这种匠人精神内化到工作中,投射到事务上。仅有这样,我们才能传承真正的“匠人精神”。

读匠人精神的心得体会篇4

这本书放在我旁边已很久了,又到交读后感的时候了,本月因疫情期间事情是特别的多,就想个办法,去喜马拉雅搜了一下刚好有,就在上下班的途中听起来,严格来说这片应该叫听后感。

匠人精神是秋山利辉先生的作品,他是“秋山木工”的经营者,这本书讲述的是培养人才的方法和过程,使我们对匠人的培养有了新的认识。“一流的匠人,人品比技术更重要,一流的心性,必有一流的技术”,这句话告诉我学技术之前必须先学做人,只要一个人善良、懂得感恩、关心他人、热于助人、团结友爱、能处处为别人找想,那么这人就会给他人带来正能量。

这本书里面有一句话是让我影响比较深的“好的,明白了,请教给我来做”这句话虽然说的很随意,但是里面包含的是匠人的人品和技术,没有这样的人品和技术客户是不会把这样业务交给你的,自己也不会这么自信的说出这句话。

秋山先生是一位善良、自律、有奉献精神、严格的老师,他是发自内心的为社会培养有用的匠人,培养对社会有用的人才,我觉得他的学徒制也是非常有特点的,比如:不准家人寄生活费、工作之前必需先扫除等,这些都是有目的的,不准家人寄生活费,是让他们使用自己辛苦工作赚来的薪水,购买被称为“工匠生命”的工具才会珍惜。如果用别人钱买很棒的工具也不会有任何感动;工作之前必须先扫除,是扫除街道、打扫厂区、清扫设备等,为了磨砺心志,工作之前先扫除。

秋山先生的“匠人须知30条”也就进入作业场所前的30个必须,是教育我们热情、自信、积极、善良、乐观、执着、谦虚、守时、勤俭节约、有责任心、尊师敬长礼貌对人、为他人着想、学会倾听、态度诚恳、学会建立良好有效沟通。

里面也教会我们在日常生活中的一些做人做事的方法比如,别人叫了才采取行动的,是下下策;模仿别人去做的,是中策;不等别人叫,自己意识到并采取行动的,是上上策。唯有对每件事全力以赴、从不后悔、坚持到底的人,才能成为一流的人才。那些认为“只是一天”、“只有一小时”、“才一分钟”、“一秒就好”没关系而不懂珍惜时间的人,无法成长。因为这些“仅仅”积累起来,就变成巨大的差异。

在每天的工作中,我们要拿出自己101%的努力,持续做有益的事情。要不断地累积经验,保持开朗的心境,关心周围的人,必定是可以提升自己的心性;无论到哪里,都可以实现真正的自我。

我们只有战胜自我,每天付出101%努力,抱着不断学习,提升自我心性的态度,不仅把自己份内的工作用心干完,还要把工作干好,同时在这个过程中学习一些份外的工作,提升自我心性,练就过硬的专业技术,才能达到所谓的“匠人精神”,从而更好地传承“匠人精神”。

读匠人精神的心得体会篇5

看完《匠人精神》这本书后感触很深,能让一个人的心情变得平静。秋山先生的这本书所体现的匠人精神、以及秋山先生本人历经四十几年为日本培养、输送一流匠人的这种意志和民族情怀,是我们应该学习的。

这本书是适应时代的一本书,当下,"万众创业,大众创新"正在如火如荼的进行着,中国的年轻人有着无比高昂的创业热情,创业者是一个管理者,但这本书里所讲的匠人并不是现代公司制度下的管理者,而是一个技术员工。

书中写的虽然是秋山木工工坊带学徒的方法,但是里面的一些经验和做法也是值得所有想有一番成就的人学习的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得需要很多年去强调。比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎么回答,这些都是我们日常生活中习以为常的事情,可恰恰是这些习以为常的事情却是最应该注意的。

?匠人精神》这本书,不仅仅教会了我怎样做事,更教会了我怎样做人,去做一个富有激情,负有责任的人。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用那些工具,也没有讲做家具的具体细节,只是讲在进入作业场、进入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的准备工作,这些工作要做到实处,做到融入血液中还真需要投入几年、十几年甚至几十年的时间,去不断的督促自己,要求自己。

我们每个人都会有一份属于自己的工作,其不同之处仅在于:各自工作中所要完成的任务及方式相异。我们每个人在自己的工作岗位上,有的人终其生不过原地踏步,而有的人却在平凡的工作岗位上如鱼得水得心应手、有声有色。最根本的原因只是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不同。有一部分人经常会这样:时常抱怨工作忙,工作累,工作是受罪。都喜欢自由,喜欢家,因为在家觉得轻松自在不受束缚,于是越是抱怨,越是觉得累,越是觉得这简直就是受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生。也有一部分人,每天都像打了"鸡血"一样,将企业的事情当作自己的事业来做,将企业当作自己的家,不满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,努力成为企业里不可或缺的人物,超越平庸,选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。

第一种人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯,以及对待工作敷衍了事的态度,终致生处于社会底层,不能出人头地。而第二种人脚踏实地,积极主动工作,真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业,只有全心全意、尽职尽责地工作,在自己的领域里力争出类拔萃,这才是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低,你都应该保持这种良好的工作作风。

一个人只有信奉一套客观的标准,一套与他或她的欲望无关,甚至与其他人提供的回报无关的标准,才能够把事情做好,即使它并不会给你带来任何好处,才是真正的.匠人精神。

读匠人精神的心得体会篇6

第一次读到付守永先生的《工匠精神》一书,是在今年3月中旬到河南许昌胖东来游学参观时,封面并不花哨的这本书却用烫金工艺突出了“工匠精神”四个字,好奇引导我继续读下去。

我看书的习惯是先看目录,翻开目录看到了我熟悉的企业案例,比如德胜洋楼,比如热门的乔布斯。这都是让我尊敬和敬畏的企业与企业家,我倒想看看作者都会怎样来剖析和介绍。

重新翻开封面,扉页上的第一句话牢牢的吸引了我:“工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福,活在当下,强在内心;打工者焦躁、忧郁、惶恐,永远为看不清的明天奔忙,外表强悍,内心空虚。”在当今这个浮躁的社会里,每时每刻都在热议商业模式、盈利模式的这天,在时代热情鼓噪快公司大跳跃的时刻,我们距离平静、安适、充实、愉悦、幸福都貌似太远了,所以为什么中央电视台会在新闻栏目中发起“你幸福吗”的问话。我也问过身边很多朋友,多数朋友都会觉得并没有到达自我想象的幸福,问及他们想要的幸福,回答是“农妇、山泉、有点田”或者“在海边有一套房,面朝大海,春暖花开”。也许物质程度能满足,却唯独失去了内心的幸福。前几天罗永浩的锤子手机因为质量问题给当初宣传自我的工匠精神一个响亮的耳光,其实互联网时代,怎样营销、推广、吸引粉丝,那都是后话,互联网时代,产品仍然是最本质的核心。

何谓工匠精神工匠精神就是有信仰的踏实和认真!小野二郎的寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真的呈现。

用一生为代价去做一件事情,那是一种纯粹的伟大。用修行的价值观代替浮躁功利的工作观,才能让你的生命沉淀下来,才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑,才能抑制你的贪欲,才能让你专注、聚焦,才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。很多企业都在追求做大、做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问:什么是真正的大,什么是真正的小小的事业做到极致并一向去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;一旦你决定好职业,就务必全心投入到工作中去,你务必爱自我的工作,千万不要有怨言,怨言会扼杀你的活力和价值。成功其实很简单。成功不在大小。工作无论大小,如果毕其一生去做,那就是一种巨大的成功。敬畏自我的工作,用正确的工作理念指导自身工作,才会有善果。

我们经常被宣导,“知识就是生产力”“知识就是力量”其实这话是不对的,单纯的知识储备不会成为生产力,更不会给你力量,仅有将这些知识应用到实践中才有可能产生生产力和力量。所谓明白并不必须会做到,做到不必须会做好,做好才能产生成就感。手工艺的匠人们从来不贪多求快,任何一点的小细节都会深思熟虑、仔细斟酌。匠人们把自我的一生奉献给一门职业,埋头苦干,孜孜不倦,精益求精,视工作为修行,视品质如生命,这样的人最有魅力,也最能打动自我与别人的心弦,感动自我的灵魂。所谓“慢就是快”“不走捷径就是最快的捷径”。“砍掉剩余的野心,专心地做一件事,要胜过马马虎虎地做一堆事。”不要让自我走的太快,有时也要停下来,等一等我们的灵魂。

西方人找工作的观念是:只选对的,不选贵的;中国人找工作的观念是:只选贵的,不选对的。其实,打工的状态不可怕,打工的心态很可怕。敬畏自我的工作,因为你所做的工作就是你生命价值的体现,敬畏工作就是敬畏自我的生命。

实践正确的为人之道,磨练自我的灵魂,提升自我的人格,在工作中体悟生命的正道。真正的践行者,必须是工匠精神的受益者,推荐朋友们必须要有机会仔细品读这本书。我做不到像人民币一样人人都喜欢,我更做不到像太阳一样普照大地,但我期望能做一盏明灯,哪怕只能照亮身边的几平米,也是对我生命价值的尊重与体现!做一名“明灯式”的合格匠人!

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