心得体会写好了在接下来的生活中有着莫大的帮助，出色的心得都是我们对实践经验的深刻理解与智慧的积累，下面是58汇报网小编为您分享的观影九零后心得7篇，感谢您的参阅。
观影九零后心得篇1
一个事物能流传很久是因为它拥有价值，历史的迭代中它没有被时间与空间淹没，所以能流传至今这是时间选择。讲到这，不得不说一部电影，这部电影的导演，还没等他的片子上映，就以去世了。一部以“仿古”手法拍摄的电影，其实在13年这部片子就拍完了，可是最近才在电影院上映，之前它一直找不到投资方，因为这部片子被他们认为没有所谓的市场竞争力，时下社会庸俗化严重，还好后来有一些比较有审美能力的投资方赞助，本片才得以公映，此片就是《百鸟朝凤》。
人是爱贴标签的动物，动不动就给这部片子贴上，“大师的绝唱”，“吴天明——电影真正的巨人”等等这样的标签，我不针对吴天明，他或许是好导演，这部片子不管从取景，还是构图，以及演员都体现了导演的独到的，我也很喜欢这种拍摄手法，这部片子站在拍摄水平和演员的角度上来看，简直是无可挑剔。
影片所表达的价值观，和思想意识，和我们所理解的，以及一些无法回避的价值观中还是有一些出入的，(希望读者你是看过此影片的)“唢呐”作为一种民间乐器，也是一种非物质文化遗产，或许是应该得到传承，可它毕竟还是太过小众了，不是大众皆喜欢的，尤其是这个时代。你可以试试，如果听一遍唢呐曲你兴许还能接受，那让你听十遍二十遍呢?你愿意吗，反正我不愿意，让我听一遍也不愿意，而相反如果是代表纯正中原文化的古琴，我就十分愿意，因为它符合我的，也符合大众的听觉习惯。
因为“唢呐”它本身就诞生在黄河流域，大多描述着黄土高坡的凄凉与悲伤，与纯正的中原文化的“雅言正声”有所区别。到今天世界音乐的广泛交流，使它渐渐的在被人遗忘，这也是无法避免的，这点有点像西域的乐器“箜篌”失传一样，是历史作出的选择，如“箜篌”一类的乐器，有专家这样说道几乎没有恢复的必要，这与唢呐的命运如出一辙。在历史的潮流中，它没有用了所以渐渐的就被遗忘，试想现在婚礼还会请唢呐戏班子吗，就算丧礼也被现代化，即便是在殡仪馆里，都用的是管弦乐。因为但它显然是符合现代社会的生活习惯。
在中国，也是有很好听的.乐器，例如古琴，现在学古琴的学生越来越多了，甚至在很多婚礼上汉式婚礼上都会出现古琴，它也是符合当代审美价值观念的，也是符合大众视听习惯的。总有一天还有许多事物也会消失，因为随着人们的审美水平提高、生活方式的变迁。
其实这部电影的优点在于导演的镜头感好，拍的很民俗化，视觉很接地气，体现了八十年代的风情，热烈、变迁和当时人们的执着，以及无知，也揭露了以前和当今社会的矛盾，父母老是强加于自己的孩子，干自己想干的事，让孩子替代自己去他未完成的理想。这部电影拍出来注定就是褒贬不一的，说它好的人会把他顶上天，说它不好的人会把他说的跟烂泥一样。而以上内容只是我主观所认为的，我并不能说它好或不好，也不能说他好看或不好看。反正一部好的影片肯定是透过故事，透过镜头让观众看到导演的立意，犹如文章没有了立意，即便是花团锦簇的文字也是肤浅的。
总之我总结一下我看完电影的感受是：“随着时间的流逝，和过滤，人们便会透过现象看清，经典的人和事或物，任何事物除非有什么无法避免的客观因素，好的都会流传下去，该逝去注定也会逝去......”
观影九零后心得篇2
?红海行动》自大年初一上映以来，凭借超高口碑获得社会各界和广大观众的认可和鼓励，一路逆袭创造了票房连续6天逆跌的骄人成绩。22日，影片更是强势夺得日票房冠军，成为包揽当日票房、上座率、场均人次的三冠王!《红海行动》用实力证明了好电影会被观众认可，好口碑能带动好票房!截至23日16点，影片票房已突破15.6亿，超过70万观众在猫眼上为电影打分，整体评分高达9.5分，位居同档期电影第一位!《红海行动》已然走进不同年龄、不同地区观众们的内心，得到了来自各界的肯定，一股超燃的“红海”风在全国刮起!国家新闻出版广电总局副局长张宏森也为《红海行动》全体主创点赞：“冰心玉壶，赤诚可见，《红海行动》用初心和实力与观众一起诠释了民族的力量、电影的真谛!”
红海行动的火爆，抛开其他的因素不谈，有一个共同的特点，就是体现了民众的爱国情怀。在社会多样化的时代，爱国情怀的宣传已经不仅仅是过去那种以说教的形式出现了，而是以更贴合大众、更迎合大众的形式出现。
一、爱国情怀是我们民族伟大复兴，戮力同心的表现。自古以来，文人墨客就留下了许多满腔热血的诗句，爱国将士为保卫祖国不受到一点的亵渎和伤害留下了许多可歌可泣的历史，虽然这些人物都已作古，但却引导着我们这些后人做一个坚贞不渝的爱国者。每一个热血中国人都会把祖国的荣誉视为自己的荣誉。“团结就是力量”，一个人折一只筷子是最容易不过的事情，而一个人要同时折十只筷子却是非常困难的。爱国情怀就是能把我们民族团结起来的精神力量。
二、爱国情怀是一份信仰、一份肩负的责任。面对不同的个体，在成长的不同阶段，以及不同的环境和背景，爱国情怀的培养方式一定不能缺席。从国际社会的历史、现实来看，一个国家对另一个国家真正的毁灭，是无法靠单纯的军事作战来实现的。只有让一国的青年人对它的国家失去信心，失去期盼，失去信念，失去热爱，才能真正达到消灭这个国家的目的。尤其是在当前大国间通过核威慑互相牵制的大背景下，大国与大国之间的争端基本上已经不可能通过直接的军事手段来化解，这时候，思想领域的斗争显得格外重要，而“爱国”思想阵地正是最关键的阵地之一。
三、爱国情怀不应该因祖国的贫富强弱而有所差异。教育家陶行如说过：“国家是大家的，爱国是每个人的本分……我觉得凡是脚踩中国之地，嘴吃中国五谷，身穿中国衣服的，无论男女老少，都应当爱中国。”国破则家亡，国兴则家昌，这是中华近百年来历史上昭示的一个深切道理。祖国的前途、命运、未来和个人憧憬的前途、命运、未来，如同血肉相连，切切相关。
观影九零后心得篇3
今天，我们全班同学在一起观看了《忠犬八公》。
寒冷的冬夜，教授帕克在小镇车站捡到了一只小狗，出于怜悯他把它带回家喂养，给它取名小八。慢慢地，这家人和小狗建立起了深厚的感情，他们一起生活，一起分享喜怒哀乐，日子过得平淡而温馨。小八每天都会陪伴帕克上班，傍晚准时在车站门口迎接帕克下班。
有一天，小八终于学会了捡球，帕克非常开心。可是，他上班时心脏病突发死去，再也没有回来。小八一如既往，每天守候在火车站等待帕克回来。它一等就是九年，直到最后死去。氖。
简单的故事，舒缓的配乐，忠诚的小狗，暖暖的情意，默默地流泪，非常令人感动的一部片子。狗的一生有多长?近十年的.默默等待，就只为那一份爱，人生若只如初见，就算是人又有几个能做到，也许我们人类总是为世俗之事而牵绊，与狗狗相比，我们真的是爱得不够纯粹，我们想得太多太多，要做到这样无悔地付出，单纯为感动而生死相许，真的是很难很难。
小八虽然是只小狗，却没有忘记主人对它付出的爱，用尽它的一生去守候。他们教会了我忠诚的含义，并且告诉了我永远都不能忘记你所爱的人。
观影九零后心得篇4
我觉得：其中一句台词说得非常好，即”资源放错了地方就是垃圾，垃圾放对了地方就是资源“。如果说，尊重、理解孩子需要父母有较高的素养的话，宽容孩子则需要勇气和更大的投入。父母要允许孩子认识反复的过程，需要有更大的耐性。
宽容，不是放纵，更不是溺爱，它有着丰富的内涵。宽容，是理解的继续，也是理解最真实、最具体的体现。宽容应该有多种形式，各种形式的确定必须根据”一把钥匙开一把锁“的原则。宽容，还应为孩子排除不良因素的干扰，创造条件，让孩子”跳一跳“就可以达到的努力目标;同时要因势利导，用爱心感染孩子，将尊重、理解、宽容有机地结合，提高与孩子交流的深度、广度和质量，也使得家长的爱心放大了更多倍。
其实，天空中飞翔的.生物有很多：金龟子，飞鸟、雄鹰、蚊子，海鸥……，它们都来自不同的世界，有着不同的语言。那么我也很想有一片天空，在那儿努力寻找属于自己的天堂，飞出父母的怀抱，飞出自我的色彩，飞出世界的边缘，有梦不就应该飞吗? “考孩子的知识，考父母的心态。”其实我们不必被分数牵着鼻子走，因为在分数与成功之间，是没有直接的关系的，分数只是衡量学生优秀与否的一方面，决不能以分数高低论英雄。父母是否应该觉得，只要努力过了，考多少也无多大关系。同时，也应保持着良好的心态，并给予孩子鼓励，让他们不要有太大的精神压力。现在孩子输掉的不是分数，而是一份做人的志气，人生中难免有跌跌撞撞，但跌倒再爬起来，这点痛算什么?我们若想超越别人，须先超越自己的勇气才行，爱孩子就要爱得更久远!让孩子全面地发展兴趣爱好，培养孩子的创造力，不墨守成规……
观影九零后心得篇5
从故事说起吧。男主角1900(人名)是一个被人遗弃在蒸气船上的孤儿，被船上一位好心的烧炉工收养，烧炉工在一次意外中死亡，只有几岁大的1900又再度成为了孤儿。过人的天赋使他无师自通成了一名钢琴大师，但宿命也令他天然地对红尘俗世深怀戒意，他从不敢离船上岸去，只因纽约无际的高楼和川流不息的人群令他没有安全感。纵使后来遇上了一位一见钟情的少女，他思量再三后，还是放弃了上岸寻找初恋情人的冲动。他永远地留在船上了，直到唯一的好朋友警告他废船将要被炸毁，他也不愿离开，于是从出生开始就没有离开过维吉尼亚号的1900殉船于海底。'
看完电影，自然会产生很多的疑惑。为什么如此天才会被遗弃在头等舱?为什么一个漂泊惯了的人会害怕面对陆地上的错综复杂?为什么爱的萌芽都吸引不了他下陆地一次?为什么他所依附生存的那条船成了废船都不愿离去?为什么当死神来到时他还能如此从容?
我想，遗弃他的人一定不会是个穷人，但她一定是个胆小不敢承担责任的人，所以1900遗传了她的这个性格缺憾。一片大海，一艘巨大的邮轮，一架钢琴，一个人的人生，禁锢的世界。虽然船外是狂风咆吼，波涛翻腾，雨雪更替，但对于他来说是习以为常了，所以他害怕陆地的原因并不是这些自然现象。他对陆地的害怕起源应该是来船上的形形式式的人，每一次能承载二千个人，每一次又是不同的人，他的音乐灵感都来自于对这些不同人的'释译，可见他的观察力和表现力非常强。他当然能明白这船里的一切只是一个小小的世界，这里他都要极尽其能来唯护自已的尊严，那场爵士乐的比赛就是最好的例子。他对未来感到恐惧，迷茫，未知，陆地太大，他害怕找不到自己的位置，他的担心是有道理的。单纯美好的少女让他的音乐到达了一个前所未有的境界，也让他对陆地产生了无限的遐思，也许陆地上的一切并不是象他想象的那样恐怖和恶促。他也挣扎过，努力过，但爱带来的是无穷的痛苦和颓废，终于他选择了对音乐的执着，他需要的是一种纯粹的音乐，不为名利，不受控制的自由之音。当一个人有了牵绊，有了责任，有了世俗中的种.种繁杂，无序，纷乱，也许他的音乐灵感就会结束了，他是为音乐而生的，音乐就是他的生命，他突然就想通了，于是重新快乐起来了。可是生活总是不能事事由自已作主，那条他赖以生存的船也结束了它的使命，按常规，他可以换一条船，继续他的音乐之旅。这个时候我不得不说他缺乏挑战生活的勇气，一个跳板几个台阶的距离，他都跨不过去。但事实上，这样的人比比皆是，我们自已不是也这样吗?习惯了某种生活，形成了某种圈子，虽然渴望看另一种世界，但就是不敢越雷池半步。就象马哥经常说的：在不自由中寻找自由!呵呵，那只是一种自我解嘲而已。就1900而言，他虽然不能选择自己的出生，但是他绝对有权力选择自己的生活道路。也许有人会说他懦弱，但是我认为不是，1900生命的意义，就在于，在船上没有世俗的打扰，没有名利的侵蚀，他所演奏出来的音乐，打动了每一个听到它的人。当1900与维珍尼亚号一同葬身海底，他传奇的人生便在人们的心头划上了一个永恒的烙印。一艘船，一个弃婴，一架钢琴，命运之手将他们永远的联结在一起，即使是死亡也无法将他们拆开。我想，这结局，又说明他是勇敢者。在船上出生，在船上死亡。这艘船，就是1900生命的载体，船毁人亡，轮回之所。忽然想起林黛玉的两句绝命诗：质本洁来还洁去，休将白骨埋污淖。
一个人能从容地面对死亡，一个人能对他衷爱的事不离不弃，一个人能选择自已要的生活，一个人能留下一段让人回味的故事，我想，他就不算枉来这世上一走。希望1900在天堂依旧能有一架他能操纵自如的钢琴，演驿他与众不同的天堂人生。
观影九零后心得篇6
一天夜里，1900溜进了餐厅，坐在了为贵族游客弹奏的钢琴前，顾自弹了起来。就这样，艳惊四座。
从此，1900成了弗吉尼亚号游轮上的钢琴师。他从不曾下过船，却早已声名远扬。
在一个暴风雨的夜晚，他遇见了一生的知己麦克斯。他带着晕船的麦克斯坐在钢琴前，在倾斜摇晃的船舱里，弹奏一曲又一曲快乐的乐章。他们同钢琴一起，在地板上来回穿梭，回旋，宛若共舞一支优美醉人的华尔兹。
麦克斯鼓励1900去到陆地上寻找全新的生活，让他优美动人的琴声家喻户晓。之后自然而然的，名利双收，度过令世人所向往、艳羡的一生。然而，他却并不为之所动。
树欲静而风不止。这时候，爵士乐的鼻祖杰里闻名来到弗吉尼亚游轮，欲与1900对决高下。1900不喜将音乐以任何一种形式划分，于他而言，音乐就是心之所在，情感之所达。毫无悬念地，他赢得了比赛。大概音乐不仅是他情感表达的出口，更是上天赋予他的.一种能力，凡人所不能及。尽管天才已经被滥用，我却找不到更确切的语言来称谓他。
每当人们尽情徜徉在1900迷人的音乐当中漫步轻舞，总有其中一个人会第一眼看见，并对着自由女神狂热的呼喊出带着他们无限向往的“america"时，所有人都蜂拥而出，迈向他们憧憬的美国梦......
这时，1900双手搭在膝上，在这份沉静里，你却能清晰分明的感受到他内心的无限孤独。同样的心疼，包括他悄悄地拨通随便一个陌生人的电话号码，说，让我们无论聊点什么......
后来，他邂逅了爱情。
财富、名誉，从不曾令他有丝毫动摇。但爱情，让1900心中起了涟漪。他试图尝试用除了音乐之外的语言去交流，但最终发现，对他而言，能够出口的语言表达，相比琴键能够流露出来的情感，如此微弱，困难。他只能在三等舱去偷望她，在深夜里轻轻吻了他心中的爱情，仓皇而逃.......他销毁了因她而生的柔情似水的，可以扬名立万的原碟片。
观影九零后心得篇7
信仰应当是人人都有的，它是人心底最柔软又最坚硬的地方，而枪炮则是让人发怵，能够随时终结人的生命的东西，让人所幻想的一切未来都化为泡影。可枪炮和信仰，哪个更有力量?
影片刚开始，我以为辛德勒毫无疑问是个坏人，是个只明白经商赚钱的人。他也极不平等地以犹太人为廉价劳动力，像极了世俗之人贪婪无利不谋的嘴脸。他游走于各个女人之间，甚至不能给妻子一个安稳和睦的家，我以为他是个同阿蒙一样的坏人。
可坏人怎样会看到阿蒙带的军队血洗犹太人时眉头紧皱，又怎样会在自我的犹太会计立刻登上火车时前去阻拦?又怎样会在劳动营里救走一个又一个的人?
原先他也是个善良的人。
可他是名纳粹军人，他应当无条件服从上级命令，他应当像其他纳粹军人一样，侮辱践踏犹太人，因为那是他的职业要求，显然他不是一名合格的纳粹人。
可究竟是什么让他不惜倾家荡产，买出1100名犹太人?是什么让那个只想发大财的商人放弃了钱?是什么让他不顾旁人诟病执意要回名单上的女人?
是他的信仰，他的信仰触及了他的悲悯与仁慈，或许当他和夫人在围墙外面看见逃亡的红衣小女孩，看见无辜却又被滥杀的人们的尸体遍布劳动营时，他就已经明白自我无法像阿蒙一样，将黑洞洞的枪口对准了满脸哀求的犹太人。他无法直视剥削了别人生的权利又侮辱他们尸体的行为。我不愿看到犹太人脑浆崩裂，不愿看到他们被子弹击打时如筛子般的身体，不愿意看到他们为了活命什么都舍弃的无奈……我想他也不愿看到，所以他无法袖手旁观。
我甚至觉得他得知犹太人们要被运往奥斯维辛后，他的拯救行为堪称伟大，他成了辛德勒犹太人的信仰，成了他们生存下去的力量。
战争无疑具有威慑力，没有人不惧怕嚣张的战火与漫天的硝烟，没有人不惧怕毫无原因的死亡，战争往往凸显出人类丑恶的一面，自私，欲望，暴力……
可信仰更有力量，他能够转死为生，让1000多名犹太人逃过纳粹无情的大肆伸展的屠刀。
安迪因为信仰自由，逃出了肖申克黑暗的囚禁，程勇因为信仰生命，多年之后重新出现购药救人。
当信仰与铁铮铮的法律发生冲突，我想应当去选择信仰。失去信仰，其实也是失去底线，失去正义与善良。
枪炮远不及信仰有力量。
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